议人权和债权拙文“救债庙”发表后，有二种不同的反响有人认为是正能量，认为“救债庙”是善庙，感慨杨白劳可怜！。也有人认为是负能量，认为欠债还钱天经地义。说:"欠债还钱，天经地义。现在赖债现象很多，虽说你提的很有道理，但社会是会放大赖债的效应的，所以这样做不利于社会稳定，更不利于社会公平。"你如何看法?。《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。汉高祖刘邦的“约法三章”明确“杀人抵命，欠债不还与盗同罪。确定了中国二千年封建王朝的基本法。欧洲在十九世纪前，也很重债权，即拆产权。大文豪狄更斯在《大卫》书中的老伯先生因负债而经常入狱，但也经常出狱，笔者估计是拘留的处罚。中国晚清时，佃户欠租要被抓进衙门被打大板。社会在前进，法律在进步。前期，欧洲一流浪者偷吃“超市”食品，法官判其无罪。现代法律确定保护财产权，也明确不能高于人权。著名的于欢案终审判决明确，于欢母子反抗债权人的拘禁和人格的侮辱是正当防卫，但至人一死一重伤，为防卫过度。于欢被判五年刑。这也明确了，债权仅即财产权不能高于人权。“赖债庙”是苏州的民俗故事，其实应为“躲债庙”仅是过度一夜，有人提出“老赖问题”，这应与老赖无关。老赖是有钱不还，进救债庙”的过除夕夜酌是无钱还债的无奈之举。无奈才在中国最重要的“团圆夜”要离别妻与子去“救债庙”般一夜的，这怎是老赖？时代在进步，中国也在与时俱进，切莫再用旧观念固化自己的思维，人们应该在“赖债庙”中看到老苏州人的仁爱观，宏扬苏州人的传统美德。苏州生
只有万恶的旧社会与变质修正的新社会才有“躲债庙”与“老赖”问题。这两种现象出现加重与重新出现，都是制度与道路的必然结果，并非是个人的完全责任，甚至不是个人的主要责任。这个帖子好，改讨论。
093核潜艇发表于江苏城市论坛：17-11-2820:06第2楼中国人哪来人权全是被洗脑的苏州生:中国在与时俱进。中国法律也在与时俱进。
2017-11-28 17:32:12