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四尺牡丹（横立） 20元/幅
四尺现代山水（横立） 17元/幅
四尺仿古山水 （横立）16元/幅
四尺普通上下虎 17元/幅
四尺新版上下虎 19元/幅
四尺书法四字（横立） 18元/幅
四尺书法（诗词） 19元/幅
四尺现代好山水 （横立） 22元/幅
四尺竹子 （横立） 18元/幅
四尺岁寒三友 （横立） 18元/幅
四尺老鹰 （横立） 17元/幅
四尺人物好关公像 20元/幅
四尺人物钟馗 大肚佛 19元/幅
山水画的一种。在水墨钩勒皴染的基础上，敷设以赭石为主色的淡彩山水画。《字画园画传》说：“黄公望皴，仿虞山石面，色善用赭石，浅浅施之，有时再以赭笔钩出大概。王蒙复以赭石和藤黄着山水，其山头喜蓬蓬松松画草，再以赭色钧出，时而竟不着色，只以赭石着山水中人面及松皮而已。
古代名画
长卷清明上河图 25元/幅
富春山居图 25元/幅
书法兰亭序 25元/幅
书法滕王阁序 25元/幅
四条屏
四条屏春夏秋冬 50元/套
四条屏琴棋书画 50元/套
四条屏好山水画 55元/套
四条梅兰竹菊 90元/套
中国的绘画艺术，是中华民族传统艺术中起源最早的艺术形式之一。从现在所能见到的资料看，早在新石器时代就已经有表现力很强的绘画问世了。比如在西安半坡村出土的彩陶上，就绘有互相追逐的鱼、奔跑跳跃的鹿，不仅形象生动，而且有一定的艺术意境。这说明我们中华民族的先人，远在原始社会就已具有相当高的审美意趣和高超的艺术创作才能。
小八尺作品（装裱后尺寸约245厘米*100厘米）
小八尺现代山水 35元/幅
小八尺高清好山水 45元/幅
小八尺牡丹 45元/幅
小八尺八骏图 35元/幅
小八尺书法 40元/幅
小八尺梅花 35元/幅
在投资领域中，古玩字画已成为当前有艺术雅兴投资者的一种时尚。大凡初入此道者，都愿先从收画作为投资点，认为书画书画在国内外艺术市场炙手可热，行情旺、风险小、增值快、效益大，其收藏价值经久不衰，是投资回报率最为理想的收藏品，然而，随着投资者不断增多，字画价格愈来愈高，特别是名家作品的高价位，驱使某些贪财者不择手段地制造假字画。那么，在此介绍一些最常见的作伪方法，以达到能够辨别真伪的目的。如下展示部分价格希望对大家有帮助。怀化市网上的字画在哪进货资讯新闻_百色市便宜的淘宝字画货源新闻资讯_银川市yy字画多少钱艺术资讯_省直辖县级行政单位快手字画的便宜供货书法动态_常州市网上直播的书法最新资讯_延边字画族自治州直播拍卖字画的价格书法资讯
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富春山居图 25元/幅
书法兰亭序 25元/幅
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四条屏
四条屏春夏秋冬 50元/套
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丈二现代山水画 45元/幅
丈二仿古山水画 45元/幅
丈二高清好山水 50元/幅
丈二红山水 60元/幅
丈二松鹤延年 50元/幅
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水墨画作为一种1中国民族特色的艺术语言，在当代中西融合的艺术语境中该往何处去？7月3日起在北京2美术学院举办的《水墨聚焦：2007当代中国画邀请展》，将28位当代中国画家的200余件风格各异的作品汇聚在一起，试图为中国水墨画的未来发展提供线索。
用中国特有的文书工具笔、墨在宣纸上将浸染、互渗、渍迹发挥到国画，用不同浓淡层次反映中国传统审美趣味的水墨画艺术，至今已有上千年历史，被认为是最能体现中国传统文化精神的艺术形式之一。
六尺作品（装裱后尺寸约200厘米*100厘米）
六尺现代山水 25元/幅
六尺牡丹 28元/幅
六尺工笔仿古山水 25元/幅
六尺好山水系列 35元/幅
六尺书法 25元/幅
六尺鹰 25元/幅
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自觉书底予太差，天天读些古文诗词，想从根基方面用点苦功。有时和旧时诗友分韵吟诗，刻烛联吟……还把游历得来的山水画稿重画了一遍，编成《借山图》卷，一共画了幅。朋友胡廉石把他自己住在石门附近的景色，请王仲拟了个题目，叫我画《石门二十四景》。我精心构思，换了几次稿，费了三个多月的时间，才把它画成。廉石和仲言，都说我远游归来，画的境界，比以前扩展得多了。”
画报人民、书画皆其时书刊之精粹者也，使吾髫年即亲古今书画巨擘之法乳，辨名家之风变，早崇羲献之神逸、顾陆之玄杳，至于余流末绪未尝置诸眼角，又安肯降心屈会之哉！是于书画之高下精粗入目即明，其自信自神之乐未可与人言之也，余心深以书画艺文为自家事也，其当仁不让之意存于心髓而不需谦于人也！余痴于艺、倾于古亦久矣，自幼及今可逾卅又余年矣，至于鉴定吾早立斯论曰：鉴者必神于天之所赋，不可成于学之所积也，若天赋其才，学之可也，不学亦可也，其天赋者必神魂追索不稍懈也，于斯无时不可得、无处不可得也，是无须学而无时不可学也，若如斯而成之，即鉴有所误，亦误得其所也，斯误亦确也，伪亦真也！余言之若此，人必疑而责吾是非真伪之不辨也，而悟者解吾非不辨也，乃在妙者无须辨也，其既神妙绝尘又安须刻凿其真伪哉，唯辨其高下神妙也！君不见兰亭真伪之不辨不碍神龙之超妙也，大字阴符宋唐明辨之确伪不碍其为千古之法帖也，而展虔游春孰定可确，道玄摹本犹传吴带之妙要也！言之至此，越子必曰：鉴者在心、妙者在神也！岂世之惑于名昏于利者之俗子所可知哉！时在癸巳新正十八日，金宝倪悦于扬州悬河放论也！
家居挂画如何选择？很多家庭都在墙壁上挂画。究竟要挂哪一种画，才可为家居制造良好风水？有些人不注重这些完全凭借所谓的经验和个人喜好去选择家居挂画，其实不是这样的，家居挂画有技巧，好的家居挂画能为家居生活平添乐趣。 每幅画的摆设，也控制着家居风水，其影响风水的好与坏，视乎每个人的机灵与运用。比如在你的家族成员所属的位置上，挂一幅催旺的好的风水画，便能对此成员产生奇妙帮助。 _巴音郭楞蒙古自治州闲鱼上卖字画拍卖书画书法动态_丽水市微信字画货源书法动态_三门峡市淘宝便宜字画批发书法资讯_广安市微信国画艺术资讯_天门市低价啤酒节字画批发资讯_衢州市美食节拍卖书画书法资讯_齐齐哈尔市街头拍卖字画书法资讯
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绘画形式感的产生源于生活中同类形式给我们的经验，这是绘画作品能够与观众交流的基础。对构图形式的视觉研究既是基于思想感情对表达形式的要求，也是基于对生活形式感受的总结。画家对待客观对象决不是照搬，它包含了作者的观察、理解、选择、把握、想象等诸多的主观因素，照抄自然意味着琐碎，主观意味着概念，只有在理解的基础上才会游刃有余。但画幅中的“情”通过构图形式传达给观众，而不同的视觉美点、不同的心理感受，必然要选择不同的形式语言。因此，如何加强构图的表现力，如何使画家的意图与观众的意识达到共鸣……形式感是绘画的第一步，只有用合适的形式语言表达出画家的真情实感，才能使其作品有震撼人心的艺术力量和审美价值。 中国画在创作上重视构思，讲求意在笔先和形象思维，注重艺术形象的主客观统一。造型上不拘于表面的肖似，而讲求“妙在似与不似之间”和“不似之似”。其形象的塑造以能传达出物象的神态情韵和画家的主观情感为要旨。因而可以舍弃非本质的、或与物象特征关联不大的部分，而对那些能体现出神情特征的部分，则可以采取夸张甚至变形的手法加以刻画。
“江苏作为美术重镇，拥有无数国画的艺术家。通过前两届的九城联展，我们发现江苏参展艺术家的作品很受大家的欢迎。不管是艺术家的实力还是影响力，都受到了美术界的一致好评。因此，我们在选取此次上海站参展阵容时，不仅为广大的藏家选取了前两届‘人气旺’的艺术家新作，而且还有不少投资收藏空间巨大的名家新作和新人力作。希望通过九城联展，让上海的市民足不出‘沪’，就可以欣赏到江苏的艺术精品，从而更加了解南京的艺术家。”现代快报艺加文投副总经理李金华告诉记者。 中国绘画历史修久，远在六七千年以前新石器时代，黄河流域和长江流域就孕育了早期的美术创作。在漫长的年代里，产生了众多的画家和不朽的绘画作品。但随着时代的发展，由于外来绘画艺术的不断渗透，人们观念的更新，对传统绘画的风格、形式已有所厌倦，传统的绘画语言亦显贫乏，已不能完全或者准确地表达出画家的思想感情，再加上绘画题材的不断拓宽，迫使有时代特点的艺术作品不断出现。于是，创新便是摆在当代中、青年画家面前的新的课题。
复仿制品悄然升温
书房是学习的地方，当然要选择奋发进取、认真刻和表现自己个性的字画，且这些字画应让人从中得到灵感。书房就可以挂一些宁静、幽雅之作，如名人字画松、梅、兰、竹。如果你期待在工作、事业上“不待扬鞭自奋蹄”，你也可以选择挂《八骏图》，也有的人喜欢挂一副梅花图，来展现自己的个性，这都是可以的。 同时，对于避讳问题也不能僵死地一成不变地对待，有些临古的书法作品，完全按照原样临而不避讳。例如经过鉴定确为南宋赵高宗所书的《临古二体千字文》卷，就是完全按照唐人原件临写的，文内的字均避唐讳（诸如渊、世、民等字均被避讳），而没有一个字是避宋讳的。
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参加尖锋水墨当代杰出中国画家作品展 (杭州)、 参加第二届全国画院双年展 (广州) 参加首届中国北京国际美术双年展 (中国美术馆) 2004午 参加澄怀味象中国画自选作品展 (中国美术馆)、参加 《江苏画刊》中国当代艺术家邀请展 (南京)、参加水墨心象当代中国画名家学术邀请展(中国美协、《美术》杂志主办)、参加当代中国 画家作品展 (中国美协主办·法国巴黎)、参加世纪风骨中国当代艺术100家展 (字画)。 古代的升华习惯、器用服饰等等，自是历史知识，但还不止于此。鉴定者除了要看见作品的意识价值外，也要看到它的历史价值。例如司马光的《通鉴稿》，书法并不佳，但从历史字画的角度来看却十分珍贵。又如明人手札，存世件数以万计，它们除了可供研究当时的书法艺术外，还不知蕴藏着多少历史材料。缺乏历史知识，既无法对这些东西作出恰当的估价，也不可能根据历史材料来判断它的真伪。
书体学何绍基一路，从其师胡沁园与陈少蕃属何氏系统。《沁园师母五十岁小像》作于年即光绪二十七年四月岁次辛丑，作者时年岁，署“门人齐璜恭写”款。下钤“臣璜印信”白文方印，右下角钤“延年益寿”朱文方印。字体仍如上图所书。尚无变化。按老人书体数变，先学馆阁体。 从根本意义上讲，什么是收藏？其实，仔细想想，不管你出于什么目的去收藏，客观上都实现了一种＂传承＂，是一种公益行为。不论什么性质的收藏，都客观的促进了人们对历史文化遗产的保护，也让很多人因此对我们国家的文化有了一定的了解。收藏也具有遗传性，你的后辈会把你的行为继续下去，你的家学就会渐渐形成。你便是一位有家世的和有家学的人，而你的家庭也便会成为文化内涵深厚的家庭。这样的家庭不仅仅是满足于一般意义上繁衍生息的要求，而是对自己生活方式的改变和生活品质的提升有积极的追求了。所以我一直强调说通过收藏来建立和提升自己的价值。如今，虽然很多人不是很明确地追求这样的价值，但是他们有意无意的收藏行为却具有了这样的积极因素，这显然是大有裨益的。
张立奎、1963.1—)。笔名张弛，山东临沂人，擅长中国画。1993年毕业于书画艺术学院美术系，中国美术家协会会员，总参专业创作员，军搏画院特约画家，2000年参加总政全军美术高研究班，2002年2美术学院国画系访问学者兼攻硕士研究生课程。被评为第四届全国山水画200家，百年开端全国画院百佳画家， 出版有《张立奎国画精品集》、《2美术学院国画系第一工作室研究生作品集》等。作品先后刊登于《美术》、《中国美术》、《东方艺术》、《十方艺术》、《中国画市场与投资》、《美术观察》、《中国画家》、《美术报》、《中国书画报》。 中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。游山玩水的大陆文化意识，以山为德、水为性的内在修为意识，咫尺天涯的视错觉意识，一直成为山水画演绎的中轴主线。从山水画中，我们可以集中体味中国画的意境、格调、气韵和色调。再没有那一个画科能向山水画那样给国人以更多的情感。若说与他人谈经辩道，山水画便是民族的底蕴、古典的底气、我的图像、人的性情。山水画是我们祖先留给我们最珍贵的遗产，也是我们的瑰宝中国画皇冠上最耀眼的珍珠！ 亦称“松江画派”。中国画流派之一。晚明松江府治（今属上海市）下三个山水画派的总称。一是以赵左为首的，称“苏松画派”；二是以沈士充为首的，称“云间画派”；三是顾正谊及其子侄辈代表，称“华亭画派”。其中“苏松派”和“云间派”都导源于宋旭，赵左和宋懋晋同师宋旭，沈士充师宋懋晋，兼师赵左。这些画家除宋旭外，都是松江府人。风格互相影响，故称“松江派”。此派虽活动地区都在松江，但实际上是吴派的延续，将文人画的创作推向高峰。其实际首领为董其昌。由于受到山水画分宗说的影响，此派极为突现其南宋风貌，以温润、娴雅、含蓄、重视笔墨情趣享誉画坛。明唐志契云：“苏州画论理、松江画论笔。”（《绘事微言》）松江派发展高峰之际取代了吴门派，在明末清初的画坛被视为正宗。 时下，我们所生活的社会发展迅速，科学技术不断取得惊人发现，西方艺术也进入所谓后现代主义时期。中国油画在近二十年间发展也不谓不快，一茬茬出了不少作品和人物。除了现在流行的“新生代”、“后生代”，据说已经出现了初露锋芒的“70一代”。样式各异、形色咄咄逼人的作品随着新人也大批涌来。同如工业的迅速发展难以避免地会带来工业污染，新时期的艺术发展在取得瞩目成就的同时也不尽是令人愉悦的事。一些急功近利者在“前卫”、“现代”的旗帜下制作出大量粗制滥造的作品充斥各种画展、专业性刊物，还常常配以美文。但作品中所显示的低素养、低技能与审美情趣的变味令人观之实在不安。 山水画的一种。用矿物质石青、石绿作为主色的山水画。有大青绿、小青绿之分。前者多钩廓，少皴笔，着色浓重，装饰性强；后者是在水墨淡彩的基础上薄罩青绿。清代张庚说：“画，绘事也，古来无不设色，且多青绿。”元代汤垕说：“李思训著色山水，用金碧辉映，自为一家法。”南宋有二赵（伯驹、伯骕），以擅作青绿山水著称。中国的山水画，先有设色，后有水墨。设色画中先有重色，后来才有淡彩。
执笔自然放松，指、腕、肘、肩四关节必能灵活运转，写起字来轻松自如。比如吃饭拿筷子，如果筷子抓得很紧，碗里的饭菜必然夹不到嘴里去，执笔的道理也是一样。 史前岩石壁画
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