公园或旅游景区的铜马，是让我们欣赏的，是让我们敬佩雕刻工匠的智慧和精湛的技术并不是让我们来破坏的。虽然我们对雕塑非常的喜爱但是也有一些人破坏这些由雕刻工匠辛辛苦苦雕刻出来的作品。比如在公园或者旅游景区我们都会看到一些游客在那些雕像上面乱写乱刻的痕迹，最常见的就是“某某到此一游”、“某某我爱你”这类的字样，把这些情感由这种方式表达是非常不正确的，应遭到强烈谴责。卫恒铜雕厂加工各种动物雕塑，欢迎您定做。
武威雷台汉墓发现了中国境内数量、阵容气势恢宏的铜车马仪仗俑群，由38匹马，1头牛，14辆战车，17个手持长戟的武士俑和28个奴婢俑组成，而这支仪仗队伍的是气势惊人、脚踏飞燕的铜奔马。奔马身后有小吏领队，斧车前导，骑马武士俑护卫，高官要员乘轺车跟随其后。“公出有从骑”，出行车骑数量有严格的等级规定。作为官圆的墓主人显然是僭越，反映出东汉以来地方势力增长而出现的群雄割据局面。
一是铸铜，铸铜的历史非常悠久，且技术成熟。铸铜的工艺要比锻铜复杂，艺术创作的复原性好，因此适合成为精细作品的材料，尤其人物雕塑最为常见。
二是不锈钢，不锈耐酸钢简称不锈钢。它是由不锈钢和耐酸钢两大部分组成的，简言之，能抵抗大气腐蚀的钢叫不锈钢，而能抵抗化学介质腐蚀的钢叫耐酸钢。由于不锈钢有诸多的优越性，因此，卫恒铜制工艺品有限公司的很多城市雕塑都是以它为材料。不锈钢要求雕塑本身简洁大方，形体感明显，且光影效果强烈，颜色的选择性很多。
若在中国丝绸之路上旅行，沿途会听到许许多多有关天马的趣闻，看到种种天马的神异形象。
在西安干陵，武则天和唐高宗山陵前神道两侧众多的石相生中，有一对雄健的石马，肩生双翼，那就是天马的石雕形象。
1969年在武威东汉古墓中出土的一铜马，一足踏着一只飞燕，三足凌空，呈奔驰之状。据说那燕是风神。马踏风神，凌空而行，自非凡马，当称之为天马。上个世纪，由于某种政治缘故，命名时有意避开天马一名，称之为马踏飞燕。实应称为天马。如今它已是中国旅游业的徽识。〖关于天马所踏之鸟，初称为燕。燕当为剪尾，可此鸟齐尾平出，若麿鹞类的隼尾，或为燕隼。另外，学者们也还有多种不同的考证与命名。因之，今曰多称马踏飞燕为青铜奔马，或铜奔马。
在酒泉，丁家闸一古墓中，画有天马行空的壁画。那马，龙头长颈，红鬃赤尾， 凌飞于群巅之上，风驰电掣，气势冲天，它是西凉古物，距今已有一千五百多年了。
敦煌，是有名的天马故乡。相传，汉武帝时，这里的渥洼曾两次有天马从水中腾涌而出，献给了天子。故历来谈及神马的诗词文章，少有不用渥洼’’这一典故的。如杜甫有句曰：渥洼骐骥儿，尤异是龙脊。渥洼在哪儿呢？一说在今敦煌去玉门关所经过的阳关水库，那里今天立有渥洼池的标志物；一说在敦煌月牙泉。清代还有好事者在月牙泉立石刻字，书曰汉渥洼池。
丝路上何以有如此众多的天马的故事和文古物古迹呢？
汉初百有余年，匈奴为汉家北方大患，尽管汉家一位又一位公主出塞和亲，然而匈奴却年复一年地南下侵扰劫掠。汉家的与战车，斗不过匈奴那迅雷不及掩耳的。欲却匈奴，非有强大不可，但中原非但马少，且质地劣弱。因之，获得强劲的军马，当时成为从士兵到皇帝的普遍的、迫切的愿望。
汉武帝卜了一卦，示曰：神马当从西北来。不久，有名探险家张骞，再次手持汉节出使，来到伊犁河流域的乌孙。乌孙与汉家通好，赠与乌孙骏马千匹。汉家称之为天马。在中西文化交流上，正是这批天马的西来，标志着丝路的正式开通。

---