如法放生需要遵循的行为原则；放生是指解救处于生命危险和恐惧之中的众生，使它们免遭灭戮的痛苦，乃至通过忏悔、皈依、发愿、回向等仪轨，使之与三宝结下殊胜法缘，祈愿其现世安乐，命终后往生极乐净土，将来毕竟佛的一项救护生命的活动。《大智度论》中讲道：“诸余错中，灭业最重，诸功德中，不灭一。”深圳放生鱼苗批发养殖基地.
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以敛财为目的的放生当然应该受到监督批评，但当下个别媒体不经调查研究，不分青红皂白，以点为面，以偏概全，因为个别现象就片面喊出“放生是敛财”的言论，把新闻变成谣言，不仅没有帮助解决放生中的任何弊端，反而加剧着公众对放生的误解，助长本已非常严重的灭业。就像一个人得了冒，生不给治反说得疾可耻，劝其就地自灭。有这么治疾的吗？
放生也是敬畏因果、尊重生命的具体体现。佛导我们，因果报，如影随形，灭生自有灭生的恶报，放生自有放生的善报，不用在意别人的批评阻毁，我们行自己的善业，别人造自己的恶业，将来果报现前，善恶因果绝错不了。灭一条生命就结了一条魂，时时刻刻都在你身边候机讨命，不但外来业讨还，自己的业种在八识田中随时都会发芽起现行，也就是造错的种子时时要牵引你去受报。
放生鱼苗生命力强经验丰富放生鱼苗当选深圳放生鱼苗批发养殖基地养殖信誉一放生让善缘增加。
如法放生需要遵循的行为原则；放生是指解救处于生命危险和恐惧之中的众生，使它们免遭灭戮的痛苦，乃至通过忏悔、皈依、发愿、回向等仪轨，使之与三宝结下殊胜法缘，祈愿其现世安乐，命终后往生极乐净土，将来毕竟佛的一项救护生命的活动。《大智度论》中讲道：“诸余错中，灭业最重，诸功德中，不灭一。”深圳放生鱼苗批发养殖基地.
“放生”典出于大乘佛经，盛行于我国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓“吃它半斤，还它八两”；如果能够既戒灭又放生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例。史不绝书。深圳放生鱼苗批发养殖基地如一九七四年越南沦陷于共产政权之后，向外流的难民一波接著一波，其遭遇有幸与不幸。有的未及跑出越南境内，又被抓了回去；有的在海上漂流，身鱼腹；有的虽然跑出越南，但无收容之所，甚至被遣送回去。不过，根据亡成功的难民所述的经验，如果达不成出越南的目的，可以请国外亲戚或难民自己买鸟或鱼类放生，只要一次或两次就会见效，顺利成行。
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鱼苗放生养殖基地人以群分，物以类聚，我们向宇宙发出的是善念，收到的相信一定会是好的结果，常常有前辈告诉我，种瓜得瓜，种豆得豆，这看上去是很简单的道理。但要做到，想一步一脚印的做到，真的不容易。我们的心就像一块田，我们种什么，就会得到什么，这就是因果。
放生为什么有那么大功德？深圳放生鱼苗批发养殖基地.一、天地万物众生，皆本具佛性，与我无二无别。只因宿业深重，递相酬报，而沦为异畜；一旦障消除，皆可投生善道，乃至证佛果。故今朝放生等于成就一未来佛。二、天地万物众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾互为父母亲眷。故今朝放生，等于拯救自己前世的亲人。三、天地万物众生与我，在过去的轮回中，皆曾互为错家仇敌。故今朝放生，可解释仇，消灾免难，免除错恶报。
放生是从戒灭而衍生的，也可以说，戒灭的进一步必定是放生。深圳放生鱼苗批发养殖基地.戒仅是止恶，是消极的善行，放生救生才是积极的善行；如果仅仅止恶而不行善，不大乘佛法的精神。因此在我国，从北齐萧梁以来，便提倡断肉食、不灭生；且放生的风气也从此渐渐展开，从朝廷以至民间，由僧众而至俗人，都以素食为尚。而历代政为了表示推行仁政，年有数日也定期禁屠；而从中央以至地方，或者为了祈雨禳灾，也都有放生禁屠之举。
广东鱼苗批发养殖基地.放生鱼苗的意义放生鱼苗的功德；在民间，放生祈福还愿比较流行，到江边放生也成为不少教信徒和环保爱好者的一种修行或习惯。
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深圳放生鱼苗批发养殖基地.民间放生活动越来越普遍，对此，渔业和水产提醒，放生也要讲究科学合理，什么鱼适合在邕江放生，什么鱼禁止放生等都应该了解清楚，否则，放生鱼苗的善举有可能给邕江各种土著鱼类带来灾难。
四，国内大假，春节国庆期间，城市郊区的大型批发市场全部关门，停止营业，所有的商铺关门，餐厅关门。市场内原本的流浪动物和商户们留下的狗狗猫猫很多活活饿死，渴死，要么跑到高速路上寻找吃的，被压死撞死。目不忍睹。如果您想放生，这是个绝好的机会。关门前可以去市场投足够的狗粮猫粮等，还可以劝导商户们带回自己养的狗狗猫猫，不要留在市场。或者找到节日通行证，去给它们喂食和喂水。这是大好的救助生命的机会。还有很多的城乡结合部，都有很多需要喂食，救助的生命。
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现在都已经走上规模化的养殖了。鱼苗规格大小齐全，价格也非常合理。如果到我们这里来购买鱼苗的话，提供专业运输车，一定让您买的称心、放心、舒心。深圳放生鱼苗批发养殖基地.欢迎购买者前来交流探讨养鱼苗的丰富经验，本合作社以质量求生存、以服务周到为宗旨，希望养殖业为农村经济腾飞做出更大的贡献。

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