端午忆屈原
年年端午，今又端午。端午是中国重要的民俗节。端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。端午吃粽子、划龙舟，纪念伟大的爱国诗人屈原。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 如今，笔者有些忧心，不知“崛起论”者，为否要贬低伟大的爱国诗人屈原。屈原投江的主因是秦王朝的崛起。“崛起论”者在为秦王朝的崛起欢叫。“崛起论”者也为大元朝崛起，冷待中国最伟大的爱国者文天祥；“崛起论”者为大清朝崛起，大宣扬“康乾盛世”，把大汉奸洪承畴捧为“大清重臣”。近期，有人在隆重纪念大清重臣洪承畴诞辰414周年(见附照片)笔者担忧，“崛起论”者会设法贬低屈原的伟大形象，或许“崛起论”者知道，屈原的伟大形象已深植于中国人的心中，众怒难犯，不敢轻易胡为。
“崛起论”者是实用主义者。他们是“按需”立论的，不尊重历史，不深研历史，不讲历史唯物主义。“崛起论”者基本原则是趋利。孔圣人说：“君子喻以义，小人喻以利”。如此而已。
屈原是中华民族伟大的爱国诗人，已不可动摇。屈原的光辉形象将承传长存。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥型的英雄为历代统治者轻视，甚至排斥。“皇帝降了，为何不降？”分明是“轻君重民”。明太祖甚至因此把孟子逐出孔庙。笔者认为，文天祥被轻视，也是盛行的新实用主义。期望国人重视。幸哉!屈大夫。三千多年中国人每至端午都在隆重的纪念他，政府甚至法定放假，期盼爱国主义大旗永在屈大夫头上飘扬 苏州生
那开国烈士呢？
苏州端午节，包粽子据说纪念的是伍子胥。
屈原、伍子胥都是楚国人。一个是楚国爱国诗人。一个被逐出楚国，忠于吴国，向楚国复仇。
个人认为在不增加假日的前提下，把六一儿童节替代端午节放假更好。
优秀的民俗是国家的软实力应弘扬传承
端午忆屈原寒山寺闻钟声手机号码认证:
个人认为在不增加假日的前提下，把六一儿童节替代端午节放假更好。苏州生:优秀的民俗是国家的软实力应弘扬端午忆屈原寒山寺闻钟声手机号码认证:
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拙者[角落][飞语]发表于：18-06-1620:55[只看该作者]第5楼
现在只要本地历史上的名人都会拉出来纪念一番，以博取经济利益，洪承畴明显是个有争议的人物。这也搞得轰轰烈烈岂不是笑话?
在历史虚无主义盛行的今天，诋毁英雄，洗白汉奸的事情层出不穷。这一切都印证了一个理论，社会意识形态总是具有其服务对象的。社会存在决定社会意识，社会意识又作用于社会存在。这不是一件小事。
2018-6-13 17:31:02