类别建筑	材质种类石料
材质大理石	产地山东
摆挂形式摆饰	是否专利货源否
是否进口否	货号010
工艺多重工艺	加工定制是
品牌盛立	产品编号010
制作工艺雕刻	制作方法半手工半机械
适用场景各种场所	净重500
加印LOGO可以	规格三门
尺寸8*7	是否跨境货源否

供应大型石雕牌楼 石雕牌坊 寺庙山门 景区石大门 村庄大门定制寺院山门石雕 山门意为寺院正面的楼门，寺院的一般称呼。过去的寺院多居山林，故名“山门”。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间，因此称山号、设山门。后世造于平地、市井中之寺院，亦泛称山门。一般有三个门，所以又称"三门"。象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”。今之寺院或仅有一门，也可称之为三门。
寺院正面的楼门。寺院的一般称呼。因为以前寺院多筑于山林之间，故以山门为寺院的别名。这是因为过去的寺院多居山林，故名“山门”。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间，因此称山号、设山门。后世造于平地、市井中之寺院，亦泛称山门。象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”。今之寺院或仅有一门，也可称之为三门。这三座门常盖成殿堂式，或至少是把中间的一座盖成殿堂，叫“山门殿”或“三门殿”。殿内塑两大金刚力士（属护法神“天龙八部”）像。金刚力土是手执金刚杵守护佛法的护法神，其形象一般都是面貌雄伟，作忿怒相，头戴宝冠，上半身裸体，手执金刚杵，两脚张开。所不同者，只是左像怒颜张口，以金刚杵作打击之势；右像忿颜闭口，平托金刚杵，怒目睁视而已。供应大型石雕牌楼 石雕牌坊 寺庙山门 景区石大门 村庄大门定制
由山门往北，第一重殿是天王殿，殿中间供大肚弥勒菩萨（或天冠弥勒），面朝南。弥勒菩萨的背后，供韦驮菩萨（护法神），面向北。两尊菩萨背靠背，中间隔板壁。我国汉地一般寺庙供奉的弥勒像为五代时的布袋和尚，因传说为弥勒化身，故后人塑像供奉之。据《高僧传》记载，布袋和尚为五代梁时僧，明州（浙江）奉化人，或谓四明人，姓氏、生卒年均不详。自称契此，又号长汀子。世传为弥勒菩萨之应化身。常以杖荷一布袋，见物则乞，故人称布袋和尚。《景德传灯录》卷二十七载，布袋和尚身材肥胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧；常用杖荷一布囊，凡供身之具，均贮于囊中，时人称为长汀子布袋师。师能示人吉凶，颇能预知时雨。梁贞明二年（916）三月，师将示寂，于岳林寺东廊下端坐磐石，而说偈曰：“弥勒真弥勒
，分身千百亿；时时示时人，时人自不识。”供应大型石雕牌楼 石雕牌坊 寺庙山门 景区石大门 村庄大门定制
1、石刻牌坊的形式介绍
从石刻牌坊图片看，通过石刻牌坊图片看其样式主要分为两类，一种为冲天式设计，另一种为不出头式设计，两者的造型都还是比较精致大方。简单地说，“冲天式”石刻牌坊设计间柱要比明楼楼顶高，而“不出头式”设计则相对来设计，现在各地这两种石牌坊样式设计都比较多，设计造型也都比较大方。
  通过石刻牌坊图片看其除了按照这种形式分外，也可以按照柱子多少来分，按照间数以及楼数来分都可以有不少的造型。我们常说的就是“一间二柱”也就是单门牌坊或者一门牌坊、“三间四柱”也就是三门牌方、“五间六柱”也就是五门牌坊等，而石刻牌坊在楼的设计上可以有一楼、三楼、五楼等等，根据各地设计需求不同，在造型设计上也都会有一定不同，可以先有设计上的考虑。供应大型石雕牌楼 石雕牌坊 寺庙山门 景区石大门 村庄大门定制
2、石刻牌坊的构造介绍
石刻牌坊设计制作其实涉及到的事项很多，主要与石刻牌坊的整体构造有关。石刻牌坊的构造设计多，主要包括的就是基座、立柱以及额枋、楼等等，让石牌坊设计制作的整体造型也都更为美观精致，彰显了雕刻的艺术之美。
基座是整座石刻牌坊的基础，是起到了安全牢固以及稳定作用，对整座石刻牌坊起到支撑的作用；立柱是连接支撑的部分，现在为保障石牌坊的牢固性，也都会考虑加杆石以及抱鼓石等，会融入神兽等形象设计，让石刻牌坊能够更有美观大方感；而在额枋以及楼等设计上则很好地融合了中国传统建筑形式，让整座石刻牌坊的雕刻都彰显了更多魅力。
3、石刻牌坊的作用介绍
要说石刻牌坊的作用其实有很多，石牌坊制作主要为装饰性所在，可以引人入胜，适合在景区以及园林中使用，也有一定的指明方向的作用。同时现在石牌坊也都在不少街道、村庄以及城市中出现，比如街道牌坊、村庄牌坊、农村牌坊、乡村牌坊等都具有美化环境点缀风景的作用，对区域的的标志和象征来说都有了很好搭配，成为现在建设中一道亮丽的风景线。石刻牌坊的建造也都在不断地调整设计，支持有更好的造型搭配，让其能够展现出更多建筑艺术魅力。
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