华丽灯会背后的故事
  每年元宵大家都有看灯会的习俗，这之中当属享誉“天下一灯”的自贡灯会为著名。自贡彩灯以它的新、奇、异配合先进的科学技术赢得了全国乃至世界的好评。每一届的自贡灯会都会有一个质的飞跃，今年的第十九届自贡恐龙国际灯会就让自贡彩灯跃上了一个崭新的境界。但是，人们在欣赏美轮美奂的灯会时，却忽略这一个个绚丽彩灯背后的故事，俗话说台上一分钟，台下十年功。彩灯制作映衬了这一句古话。一场成功的自贡灯会必须经过一下这几步打磨才会越发的闪亮出彩。
相比具有浓重国家颜色的宋代灯会，明朝的北京灯会，则已演化成了朴实的商场做法。每年的正月初十日到十六日，各地的客商和巧匠就会聚集北京，将自个制造的花灯拿到东安门外迤北大街售卖。在这短短的数天里，不仅是花灯制造技术的比拼，也是经商实力的比拼。北京接近灯市的商铺和住宅，每年到了灯市开市的时分，租价就会翻番，要比平常贵上数倍，假如不是生意做得格外大的商人，容易不敢问津。别的，灯的款式和技术也是新颖繁复，有镶嵌珍玩珠宝的灯，也有从邦邻或海外贩回来的灯，引来的欣赏者络绎不绝。报价高的灯，一盏就要卖上千两银子。
明人蒋一葵在《尧山堂外纪》载有一事：明朝年间的元夕灯节，京城有工匠用糯汁烧成琉璃瓶，然后制成花灯，能够贮水养鱼，周围衬托着烛光，通明心爱。黄岩人王古直花费重金买了一盏在家，爱不释手，终日耍玩。有天一不小心，他将琉璃瓶碰到地上，摔了个破坏，悲叹道：“吾平生家计在此，今荡尽矣！”明代花灯的精巧程度、价值几何，此说也可作为旁证。
花灯起源于汉代，但盛于唐代，到了宋代遍及民间。我国历代花灯的制作十分讲究，品种繁多。如明朝画家唐寅有诗云：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春，春到人间人心玉，灯烧月下月如银，满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神，不到芳尊开口笑，如何消得此良辰。”
 隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动通宵达旦，逐渐发展为元宵节的重要活动。
唐朝治世因社会升平，经济富庶，花灯更是大放异彩，盛极一时，活动规模相当浩大，观灯人潮万头攒动，上至王公贵族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度，京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁，扩大实施“放夜”，方便人民赏灯，唐以後花灯便成为元宵节的重要标帜。

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