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禅。之所以被称为东方大智慧，关键是它的思维方式。禅之思维，是超越了形象思维与逻辑思维的直觉思维，或者也可以称之为灵感思维、顿悟思维。它直探心源。契入事物的内核，把握本质，与自然发展之客观规律统一律动。我们每一个人都体会过直觉的神奇与灵感的美妙，我们每一个人都曾有过心有灵犀一点通的感受——这，就是禅力图赋予我们的、并使之经常化、实用化的智慧。周口禅意服装禅茶服装价格，禅之思维并不神秘，每一个人，都能将这种直觉显发出来。因此，禅，不是赠给我们一支美丽的花朵，而是为我们播下智慧的种子，只要我们愿意，它就可以长成参天大树。
孙思邈我们现在称他为药王。其实孙思邈不能简单的叫做药王，因为他还是个医王。他在《大医精诚》里面，提到了作为一个医生来讲，应该博及群书啊，所以他本人就是一个博极群书的人，他的博极群书，涉及到哪些方面呢，他认为作为一个医生，要读儒家的《四书五经》，还要读道书、老庄，还要读《内经》，这个地方的内经就是指佛教的书籍，不是指《皇帝内经》的内经，我们现在一些粗心大意的，一看，哦，大概就是《黄帝内经》的内经，他是个医生嘛。其实这个地方《内经》是相对于前面的《四书五经》、《道书》来讲的，就是佛教的书籍。刚才你提到他讲过“要发大慈恻隐之心”，大慈就是借用了佛教的概念，恻隐之心就是儒家的，所以他是融会贯通，而且中医治疗里面非常强调治心，比治身上的病更加重要。而且经常讲啊禅茶服装招商加盟，心病是要心来医的，心病非草木药石可以医的，所以心病要由孔孟、老庄、释家禅茶服装招商价格，用琴棋书画，用游山玩水来治，所以心病不是吃药能解决的。中国过去来讲要用心理的治疗、哲理的治疗禅茶服装，不能仅仅停留在生理层面。所以作为一个医生来讲，不是光懂得一点医学、解剖学，这个某某病如何如何，更要找到他的病因病源。现在越来越清楚了，我们过去的说法“病从口入”是不够全面的，甚至于我们很多人脑子里面病从口入的理解都是很片面的，认为因为吃了不干净的东西，吃进去了细菌吃进去了病毒所以得病了。

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