高瞻远瞩(gāo zhān yuǎn zhǔ):站得高，看得远。比喻眼光远大。出自汉·王充《论衡·别通篇》。
世界華人文化藝術界名人
                                                唐伯龍書法藝術簡介
古有唐伯虎，今又唐伯龍。這是歷史的巧合，還是時代的必然？畢竟時隔五百年，卻實實在在地出現了！那是國人的自豪，還是世人的驕傲，更是藝術的盛事！
唐伯虎，是明代著名的書畫家、文學家。其繪畫與沈周、文征明、仇英齊名，史稱“明四家”。詩詞曲賦與文征明、祝允明、徐禎卿並稱“江南四大才子”。
唐伯龍，20世紀50年代出生于湘楚之地，飽受“湖湘文化”的薰陶。3歲承父之教啟蒙習學書法。至今已在中國書法這門世界頂尖藝術的天地裏，摸爬滾打，千錘百煉凡50餘載。其書法作品已流傳世界五洲四海，近50個國家和地區。很多國家領導人包括江澤民、胡錦濤、李光耀、福田康夫、李明博以及泰國王室都有收藏其作品。
“惟楚有材，于斯為盛”。自古以來，湖湘大地鐘靈毓秀，名人薈萃。歐陽詢、懷素、魏源、曾國藩、左宗棠、譚嗣同等古代先賢。毛澤東、劉少奇、任弼時、齊白石、沈從文、袁隆平等現代領袖和文化藝術科技大師，各領風騷。湖湘大地，人傑地靈，物華天寶，曾吸引屈原、李白、杜甫、顏真卿、柳宗元、歐陽修、蘇東坡、朱熹、陸游、徐霞客等各朝各代文化泰斗或信游期間，或賦詩歌詠，或作文揮毫，留下大量的名勝古跡文化遺產。這些都是唐伯龍從小就仰慕學習、領略融匯的精髓。
唐伯龍書承家學，三歲執筆，五歲進校，六歲寫聯，七歲賦詩，八九歲就聞名鄉里。從小學到中學，從中學到大學，從國家公務員到職業書法家，唐伯龍始終墨不幹硯，手不離筆，身不脫齋，伏案臨帖，立身創作，懸手作楷，揮手作草，心身合一，形神兼備。從顏真卿的《多寶塔碑》、柳公權的《玄秘塔碑》，到歐陽詢的《九成宮醴泉銘碑》，再到王羲之的《蘭亭集序》、懷素的《自述帖》、趙孟頫的《快雪時晴帖》、蘇軾的《寒食帖》和《張猛龍碑》、《麓山寺碑》等歷代名家名帖名碑中汲取營養。練就一手過硬的“歐顏柳趙”四體合一的“唐伯龍楷書體”。打造出一手集“王懷張蘇毛”五體同形，六韻合神的“唐伯龍行早書”。其書融古今文化、匯時代新風，蘊精氣神靈，出神入化，憨厚樸實，智慧才氣，凝重博大，給人以典雅，予人以豪邁，使人以舒暢，讓人不忘懷。
近年來，唐伯龍走出國家機關，雲遊四海，踏大江南北，登三山五嶽；上北京天津，過蘇杭上海，下南國瓊粵；訪港澳臺，走新馬泰，遊東南亞；讀萬卷書，行萬里路，閱億萬人；遍訪名師聖賢，廣交天下朋友；所到之處與名家同台揮毫，或切磋技藝，或舉辦展覽，或開學講壇，傳播文化，廣結善緣；精修唐詩宋詞元曲、古文佳篇經書；研儒道佛，修風頌雅，貫中西學，通古今文。結識啟功、趙朴初，同展沈鵬、靳尚誼，深交李立、陽太陽，情系瓊瑤、秦孝儀，手握特首、馬萬祺。究為人之道，探處世之哲，索文藝之奧，求學問之秘。唐伯龍不計名利于商海，不求曠達於政壇，不敷浮躁於藝殿，只圖吾心德人生。
1976年唐伯龍18歲時題寫的“湖南湘江電站”招牌，懸掛30多年了，仍字跡矯健。1989年為深圳第一家五星級賓館“陽光酒店”題寫招牌已20多年過去，亦閃閃發光。1991年為國家副主席王震寫的祝壽對聯，還掛在大廳裏。1992年寫的《念奴嬌·赤壁懷古》在臺灣政要蔣經國府中珍藏。1993年參加雲南石林碑全國書法大賽獲一等獎。1996年創辦“湖南中山書畫院”，1997年又創辦“湖南書畫專修學院”，任兩院院長，育弟子逾千。出版《唐伯龍書法作品選》。1997年11月以團長身份率“書畫湘軍代表團”赴香港、臺灣進行書畫藝術交流。引起港臺各界熱烈反響。並在臺灣國父紀念館、故宮博物院、歷史博物館、臺灣美術館舉辦作品展覽。並題寫了“美國加州銀行”、臺灣“孔廟”兩個重要招牌。1998年參加北京“首都藝術博覽會”，舉辦個人書法展，受到全國人大副委員長許嘉璐、蔣正華的會見。2001年在上海朵雲軒舉行個人書法展。2002年參加由全國書協主席沈鵬、全國美協主席靳尚誼擔任團長的“中國書畫家代表團”赴澳門、香港、泰國進行書畫藝術交流，受到馬萬祺、何厚鏵、崔世安和泰國總理的接見，作品被泰國王室和華僑領袖創辦的“淡浮院”收藏。2003年參加全國抗非典書畫作品義賣拍賣會，唐伯龍兩副書法作品被拍出高價。2006年6月獲“首屆‘藝教杯’全國師生書畫攝影大賽”一等獎。2006年7月1日獲“首屆海內外藝術家作品大賽”銀獎。獲“首屆‘盛世中華’全國書法、美術作品大展”一等獎。2010年6月11日獲“深圳特區全國書畫名家藝術精品邀請展”金獎。唐伯龍的作品及名字事蹟被收入《中國當代書法名家大典》、《世界名人錄》、《世界華人文化藝術界名人錄》、《二十一世紀人才庫》等10餘部典籍之中。
2012年連續獲得“首屆海內外華人書畫與陶瓷藝術作品聯展”金獎和“最具影響力海內外傑出華人書畫名家”榮譽稱號；“八一之歌.頌歌獻給最可愛的人”慶祝中國人民解放軍建軍85周年全國大賽，榮獲金獎，被授予“中國紅色書畫家”榮譽稱號。
“冰凍三尺，非一日之寒”。唐伯龍的書法有著扎實的傳統基礎，篆、隸、魏、楷、行、草諸體皆工，尤精正楷、行書、草書。其書風古雅樸茂，意趣盎然，正楷嚴謹正氣，法度森嚴，如鋼澆注，刻木三分，正直中透著靈氣。行草動中求靜，筆法古厚，博大霸氣，所向披靡，遊刃有餘，如蛟龍出海，似猛虎下山，像雄鷹展翅，猶駿馬賓士，特別是揮毫之間，好似張三豐太極劍法，化山入雲，托嶽比星，神奇之妙，不可言狀，無法語表。隸篆魏書靜中求動，筆法透逸，閒適韻焉。唐伯龍創作的作品大膽立足傳統，博採眾長，重展古代大家之像，又走出傳統，注入靈性，再創今世各學之神。若飛若動，若坐若行，若來若往，若臥若起，大象無形，大道無垠，氣勢磅礴，生機盎然。而又蘊涵柔和細膩，精到微准，恰到好處，收放自如，灑脫超然。而或驥馳原野，強弩迸射，機穿雲海，車過山川，船通江洋，無往不勝。更或神澄意定，青白燦然，飄逸神飛，濃墨枯筆，屋漏痕跡，含蓄沉著，藏鋒遏勢，精氣結撰，墨光浮溢。還有那圓轉方折，點畫渾成，筆形完整，抽刀斷水，探驪得珠，剛柔相濟，十分瀟灑。字裏行間，謀篇布白，用筆使墨，運氣蓄力，賦字以命，字如其人，灑酣放蕩，心曠神怡之態更是躍然於觀者面前，繞韻于高雅之堂，美不勝收，歎為觀止。
唐伯龍認為，中國書法是人類社會的藝術瑰寶，體現著中華民族對美的獨到見解和特色創造，體現著宇宙人類審美文化的精深和獨特，標誌這人類進步文明的最高水準。作為當代書家有責任和義務傳承這一博大精深的文化遺產。要想完成如此艱巨而光榮的歷史使命，書家除了德藝雙馨之外，還要知識淵博，多讀經典，廣納哲理，成為學者型研究型通才型的書法大家，才能不辱時代重任。多年來他潛心于書法藝術之間，醉心于《道德經》、《論語》、《孫子兵法》、《黃帝內經》、《周易》、《楚辭》、《聖經》、《心經》、《金剛經》、《古蘭經》的研究之中，從經典中尋找藝術創作的靈魂，把藝術熔鑄於哲學思考的機理，在學養中求得靈感，在靈感中探索超越，在超越中創造藝術，在藝術中謀求昇華。
“面壁十年圖破壁”，五十年的沉澱，半個世紀的修煉，想必已經修得正果。唐伯龍人書俱進，德藝並行，文武兼備，才識深蘊。在其書法藝術創作中，他用作品說話，讓筆墨傳情，叫功力評判，請觀者打分。唐伯龍為人忠厚，講求誠信，樂善好施，肯於助人，常導引困頓君子，時指航久難英傑，不畏艱難，不懼險阻，矢志如一，持之以恆，堅忍不拔，厚積薄發，深入淺出，淡泊明志。在今天與明日的藝術道路上，他依然深思廣納，養心靜悟，以求大進，更求新進。自知道路艱難多，甘願寂寞窮探索；庾信文章老更成，淩雲健筆推藝波。
近年來，唐伯龍潛心創建了“歐顏柳三體合一楷書”新體式，並以此創作了“國學經典書法教材”100部，目前已出版發行10部，其中包括《弟子規》 《三字經》 《千字文》 《百家姓》 《治家格言》 《神童詩》 《教兒經》 《增廣賢文》 《名賢言行》 《天文地理》。還有90部正在出版發行的過程中，包括《孝經》《弟子職》 《逍遙遊》 《出師表》 《進學解》 《勸學篇》 《赤壁賦》 《師說、雜說、愛蓮說》 《岳陽樓記、桃花源記》 《西湖遊賞、三峽》 《蘭亭序、墨池記、陋室銘》 《滕王閣序》 《登泰山記、秋聲賦》 《遊褒禪山記、春賦》 《觀滄海、江南賦》 《歸田賦、登樓賦、戒子篇》 《麗人賦、採蓮賦、煙艇記》 《黃鶴樓記、滄狼亭記》 《洛神賦》 《項脊軒志》 《瀧岡阡表》《醉翁亭記、石鐘山記》《廬山草堂記》 《游黃山記》 《大龍湫記》 《捕蛇者說、小石潭記》 《阿房宮賦》 《典論·論文》 《朱子文集》 《顏氏家訓》 《心經、竹》 《說苑》 《舉賢篇》 《周易》 《堯典》 《舜典》 《省心錄》 《世說新語》 《閒情偶寄》 《兼愛》 《尚賢》 《節用》 《非攻》 《親士》 《修身》 《師生、叔侄》 《兄弟》 《夫婦》 《婚姻》 《李白詩》 《杜甫詩》 《琵琶行》《長恨歌》 《王維詩》《韓愈詩》 《王昌齡詩、王之渙詩、柳宗元詩》 《岑參詩》 《李商隱詩》 《孟浩然詩》 《韋應物詩》 《愛國詩》 《愛國詞》 《蘇軾詩》 《蘇軾詞》 《黃庭堅詩》 《楊萬里詩》 《王安石詩》 《文天祥詩詞》 《辛棄疾詞》 《李清照詞》 《秦觀詞》 《柳永詞》 《陸游詞》 《張孝祥詞》 《歐陽修詩》 《歐陽修詞》 《毛澤東詩》 《毛澤東詞》 《魯迅詩》 《學問格言》《齊家格言》 《從政格言》《敦品格言》 《惠吉格言》 《處事格言》 《攝生格言》 《存養格言》 《接物格言》 《悖凶格言》 《持躬格言》。50部世界經典書法作品集：《六韜》 《論語》 《道德經》 《孫子兵法》 《易經》 《楚辭》 《詩經》 《酒經》  《食經》 《黃帝內經》 《三十六計》 《菜根譚》 《尚書》 《呂氏春秋》 《戰國策》 《國語》 《資治通鑒》 《文心雕龍》 《荀子》《孟子》 《莊子》《韓非子》 《谷梁傳》《左傳》 《鬼穀子》 《漢書》 《貞觀之治》 《淮南子》 《金剛經》 《壇經》 《華嚴經》 《大藏經》 《聖經·創世紀》 《古蘭經》 《太平經》 《大學》 《中庸》 《公羊傳》 《禮記》 《圍爐夜話》 《小窗幽記》 《蒙求》 《幼學瓊林》 《四字鑒略》 《龍文鞭影》 《千家詩》 《中華聖賢經》 《山海經》 《中國對聯》《正經》《智囊》。並結合教材開展廣泛的書法教學和作品創作參賽展銷等，收到了很好的效果，受到了廣泛的好評。

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