与人类社会进入文明时代是同步的。阶级社会的建立，使社会上出现了一个剥削大多数社会成员的劳动，享用全社会劳动成果的有闲阶层，这一阶层的成员，世代享有稳定的政治特权，有丰厚的经济收益，并独占接受教育的权利。如中国商周时期的学在官府制度，就使得这一批社会上的有闲者成为与社会绝大多数成员不一样的群落，他们不仅生活优裕，而且有较多的空闲时间，良好的教育又使得他们有追求丰富多彩生活的强烈欲望冬日坝上摄影，在这种欲望的驱使下，便产生了外出游览以求乐趣的旅游行为，如盛行于夏商周三代贵族中的游猎活动，就是借助于野外田猎的形式，以遂自己求乐愿望的一种出游行为。这种目的单纯的游乐性旅游，在三代贵族中很是盛行，并成为这一阶层生活方式的一种特定内容和独特标志。因此有闲阶层的产生，直接导致了旅游者的出现。当然，我们必须明确，并不是所有的有闲者都是旅游者，但旅游者必定产生于有闲者之中，这是毫无疑问的。
人类进入父系氏族公社以后，生产发展比较快，产品逐渐有了剩余 冬日坝上旅游，产
　　生了私有观念，交换也随之频繁起来。在一些交通要道的交叉口，形成人们的交易场所，被称作市。祝融作市相传就是祝融为方便民众交换而设置的交易地点。第三次社会大分工出现后，商业从农业和手工业中分离出来冬日坝上，涌现出以贸易为生的群体一一商人。商人们买盈卖奇，辗转各地，不仅沟通有无，也创设了早期的道路网，他们的趋利行为成为人类最早的旅行活动之
　　一。传说中的舜从事过长途贩卖，获利甚丰，并由此使自己的氏族富裕起来。从现代的一些民族志材料也可以看出，那些尚处在原始社会阶段的民族是没有外出旅行的愿望的，只有经商的人才在外面奔波。不过冬日坝上旅游图片，在原始社会，人们缺乏科学文化知识，自然崇拜和迷信很普遍。出于对神灵和自然的敬畏，人们往往前往某处祈求或瞻仰一些自然物、人类创造的崇拜物，这类原始的精神追求也会形成固定的旅行目的地、线路和内容，是人类最初旅行活动的一个部分。当然，这类活动距离和规模都是非常有限的。
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