卜绍基分享：八大山人，孤苦而睿智的灵魂！
现代中国与传统中国相比，一个根本的不同就是，中国传统文化在百年间受到西方文化体系的巨大影响。在言及中国文化受西方文化冲击时，王岳川这样叙述道:“总体上说，西方文化在几千年的发展中经历了起码三次重大的文化转型，即从古希腊的两希精神(古希腊精神与希伯来精神)，到文艺复兴时期以后的理性精神，再到20世纪的反理性的现代主义精神。
八大山人，孤苦而睿智的灵魂
我们的心中会涌现出太多的迷惑和不解：支离的身世，怪诞的画面，禅偈般的诗文，天书样的题款。似哭似笑，非哭非笑，那是三百多年前一个孤苦而睿智的灵魂哭笑间、迷狂间为我们设下的一个个谜面。仿佛黎明前暗黑天幕下那一颗最耀眼的孤星，永远伴着沉去的落月，幽远而孤寂的燃烧，几世几年，投射到我们身上的，是他那穿越时空、被稀释被剥蚀之后的微茫的清光。
“遗世逃名老，残山剩水身”，曾有人用这一联十字去概括八大山人传奇的一生：生于帝王宗室之家，长在皇朝陷落之后；曾是天皇贵胄之子，变为残山剩水之身；
为求生存，装聋作哑，隐姓埋名，出入佛老，结果却非僧非道；中过秀才、做过和尚、或称狂士，或曰高人，忽隐世，忽玩世，时而清醒时而迷狂，最后索性“不名不氏，惟曰八大”，“溷迹尘埃中”，“人莫识也”，成为以卖画为生的画家。

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