艺术家给猪纹身，是艺术还是暴力？
     北京顺义区杨镇一家农场里的猪后背上都被纹上了各种各样的图案，其中有人物、动物、神话故事。这些猪被麻醉后，比利时艺术家wimde*oye和他的伙伴在猪背上进行纹身创作。wimde*oye从20世纪90年代以来一直从事给猪纹身的工作，21世纪初在中国成立了艺术农场，万盛纹身，来中国主要是因为没有动物相关的法律约束，在西方估计还要经过猪同意才行。农场内的十几头猪背上纹有各种风格图案，据介绍，国外的收藏家和画廊喜欢收藏这种纹身猪皮，一张价格可达100万元。
德尔瓦在北京的养猪厂饲养了大约一百头猪，并请纹身师给猪纹身，在猪身上纹上西方风格的图案或中国传统图案等，有的身上纹有*的图案。当这些猪慢慢长大后，他把这些猪当成纹身猪皮或者纹身标本猪售卖，并制作成现在我们看到的艺术作品，由于麻醉效果持续时间在两个小时左右，纹身师要在有限的时间内勾画添色，等猪恢复一周后再继续上次的画作。纹身猪每天要洗三次澡以上以保证清洁，还要经常到圈外“散步”。
      德尔瓦将给小猪纹身看作是“在小件艺术品上投资，用喂养的方式让其生长”，养大小猪实际上是让投资升值。这是一个让人难以接受的行为，但是艺术家的行为却得到了他的艺术作品，以及他对艺术系统的界限的质疑，并且对公众理解艺术作品形成的常规思维的一个挑战。
    “纹身猪”本质上是“艺术暴力”当艺术遇到暴利，纹身店，艺术家们也变得疯狂起来。不知谁的主意，让艺术家和倒霉的猪扯上了关系，估计“纹身猪”要恨他八辈子祖宗了。“因为母猪更耐痛，纹身更方便”，理由就这么简单“猪就只是猪，很底层”，艺术家威姆德沃伊的“高论”让他先麻木自我的良心，再去搞所谓的艺术，这样他会很坦然吧。这位艺术家随之而来的“猪的个体价值得到升华”就更是自欺欺人，因为纹身猪最终逃不过一死。
   再看看一头猪是怎么蜕变成一头“纹身猪”：先养肥;短期内享受“人”的部分待遇;再隔三差五地“纹身”，纹身结束适当时候就被宰杀，留下张皮。一边是猪在疼得嗷嗷叫，一边是艺术家在为自己的“艺术”欢呼雀跃。都是地球生物，猪和人的差距咋就这么大呢?估计艺术家们在选择猪来纹身，还有个理由就是猪不咬人，否则它痛得肯定会咬死人。有点防身术的艺术家们也可以尝试去给老虎纹身，看看老虎不咬死人才怪;再或者给头驴纹身，驴也不是好惹的，会用蹄子踢人;再退而求其次，给只狗纹身，不过狗有灵性，纹身时不咬人，下次碰到可能会咬你几口。
   纹身动物，也要找个“软柿子”捏，在艺术的名义下，暴露出人的欺软怕硬、唯利是图的劣根性，更显丑陋。“纹身猪”本质上，就是“艺术暴力”，粉饰得再彻底也难掩“纹身猪”们的“嗷嗷”痛苦叫声，在北京顺义区小店村，瑞士艺术家威姆德沃伊创建了一个“艺术农场”：给一群猪文身，然后将之作为威姆德沃伊的“作品”高价卖出，每头猪能卖到70万到100万元人民币。这种闻所未闻的“创作”因此引来了争议。
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总有人问起纹身有哪些忌讳，其实，这些人并不是自己有多迷信，洗纹身，大多数还是被周围的人念叨的有些神经兮兮了。
我们有句名言，叫做纹身不迷信，迷信不纹身。迷信和信仰是不同的，迷信是盲目的，信仰是理智的。
忌讳迷信
俗话说的好，英文字母纹身，人嘴两张皮，翻来覆去都由你说。较起真来，大多数的图案都能说出一些不好的说法，生拉硬拽总能有让你不舒服的话，所有都需要避讳的话，累死啦！
忌讳没钱
纹身是需要花钱的，花多少钱办多少事儿，你如果因为资金的问题，就降低自己的标准，最后吃亏的还是自己。
忌讳冲动
不要因为一时的冲动就跟风做了一个纹身，你的纹身，从文身师的选择到确定纹身图案，都需要是经过了一定的大脑思考的。冲动是魔鬼，这句话，是有一定的道理的。
忌讳寻找各种忌讳
不要总想着纹身忌讳什么，多想想你自己想要什么。
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