加工定制是	类别佛像
宗教道教	品牌河南云峰佛像雕塑厂
是否专利货源否	是否进口是
材质玻璃钢	工艺手工
净重7	包装木架
产品编号233	规格1800
尺寸1800	雷公电母1800
玉皇大帝1500	观音1600

雷公电母是古代汉族神话传说中司闪电打雷的神。雷公是司雷之神，属阳，故称公，又称雷师、雷神。电母是司掌闪电之神，属阴，故称母，又称金光圣母、
雷公是司雷之神 ，属阳，故称公，又称雷师、雷神。电母是司掌闪电之神，属阴，故称母，又称 金光圣母、 闪电娘娘。雷电崇拜，起自上古。战国 屈原《远游》篇有句称「左雨师使经待兮，右 雷公而为卫」；《离骚》中亦云：「 鸾皇为 余先戒兮，雷师告余以未具。吾令 丰隆 乘云兮，求 宓妃之所在」。 丰隆，据 汉王逸注， 「一曰雷师」。《山海经》中有多处关於雷神的记载，称雷神是「龙身而人头，鼓其腹」，当是兽形。但汉代 王充《论衡》中所述汉代的雷神，「若力士之容，谓之 雷公。使之左手引 连鼓，右手推椎，若击之状。其意以为雷声隆隆者， 连鼓相扣击之音也」。 雷公当是人形。 魏晋南北朝时期， 雷公又变为兽形。《搜神记》称雷神「色如丹，目如镜，毛角长三尺，状如六畜，似弥猴」。闪电之职，古代亦由 雷公兼司。直至汉代才有电父之说。大约在唐宋时期，闪电之神变成电母。唐 崔致远有句称「使电母 雷公，凿外域朝 天之路」。宋苏轼亦有诗称「麾驾 雷公诃电母」。宋元以後，电母更有名姓，《铸鼎馀闻》称「电母秀使者，名 文英」。《元史》的《舆服志》说到军中有「电母旗」，旗上画神人为女人形，「纁衣 朱裳白裤，两手运光」。 明代小说《西游记》和《北游记》都写到电母，称"金光圣母"或" 朱佩娘"。
闪电娘娘
雷公电母之职，原来是管理雷电。但是自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。《史记》的《殷本纪》称「 武乙无道， 暴雷震死」。 王充《论衡》的《雷虚》篇称「盛夏之时，雷电迅疾， 击折树木，坏败室屋，时犯杀人」，「其犯杀人也，谓之阴过，饮食人以不洁净，天怒击而杀之。隆隆之声，天怒之音，若人之响嘘矣」。其雷电都具有代天行道、惩罚阴过、震死 暴雷的意思。道教继承 中国古代对 雷公电母的信仰。唐五代高道杜光庭在其编定的《 道门科范大全集》的多种祈求雨雪的科仪中，都以 雷公电母作为主要启请的神灵。北宋以後的 神霄派、 清微派道士施行 雷法，《道法会元》称雷法之基础是「气」，「道中之法者，静则交媾 龙虎，动则叱吒雷霆」，而 雷公作为主管雷霆的 九天应元雷声普化天尊(即雷祖)的下属神灵，在 施法中予以迎送、召唤、调遣和施雷等事。
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李总锋（个体经营）
李先生
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