近几年来，农村宗教工作出现了一些新情况。一些地方的群众不再关注集资兴学、集资建路问题，进而热衷于引资、集资建庙（寺），导致乱建寺庙之风愈刮愈烈。
江华县白芒营镇近几年集资建庙宇之风非常盛行，许多村子都集资建起了宏伟壮观的庙宇。比我们农民居住的房子还要高大上多了。
我来说说江华县白芒营镇蒙家地村的庙宇：15年由村书记（李安得）、老村干部（徐绍江）带头，要我们村民每人交500元，我们村一千多号人，共计70万左右。建完庙宇后又搞一个募捐（有捐1000的，有捐2000的，捐3000都有）募捐共计50万左右。当时建设庙宇村民必须每人都要出钱，募捐没有强制性！建设庙宇出钱70万+募捐50万=120万左右
每3年一次请神，到明年（2019年10月）又要叫大家捐钱了，不然寺庙就无法运转，还要叫全村在外面打工挣钱、养家糊口的人必须回家（回家拜所谓的神）。
我们农民生活都在水深火热之中。每年过年在家没待几天，为了养家糊口都不得不离开妻儿老小；离开我们最亲爱的人；离开我们的家乡，远赴广东打工。我们的村干部，你们能不能拿着我们大家的血汗钱干点实事啊！就算你们没有那个能力带领我们发家致富，也不至于这样浪费我们的血汗钱吧！
还望我们上面有关领导来我们农村看看吧，指导指导一下我们的村干部。顺便查一查那120万是如何用的！

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尊敬的网友：
您好！
非常感谢您对家乡工作的关注，您于红网百姓呼声栏目发表的“白芒营镇蒙家地村的庙宇”贴文后，我县民宗文体旅发委、白芒营镇党委政府高度重视，立即成立了调查组，进行了入村调查，现将调查情况回复如下：
一、蒙家地村基本情况
白芒营镇蒙家地村地处白芒营镇东部，距镇政府驻地16公里，东于小圩镇交界，南与柏家村，西临神仙洞村，北邻岩口铺村。村辖岭珠寨、上蒙家地、下蒙家地、老寨、麦田、大地寨、马安山七个自然村，八个组，共有250户，人口1250人。
二、调查情况
江华县白芒营镇蒙家地村的庙宇，即盘古庙。公元一七九二年由两根木、雷家、木山头、太平寨、岭珠寨、上蒙家地、下蒙家地、老寨、新寨（岩口铺村）、麦田、大地寨、马鞍山十二自然村先辈创建，其中两根木、雷家、木山头、太平寨四个自然村属柏家村，新寨自然村属岩口铺村；建国初期盘古庙被毁，塑像失存。2014年成立了以徐绍江（原老村支书）为理事会会长的26人的理事会，发起募捐，共收到捐款128万余元，开始在原址重建此庙，2015年8月骏工，主庙392个平方，由涛圩人李化生承建，承包费78.8万，庙前上香亭2.5万元；广场建设20万，刻碑工资4.3万元，雕刻神像工资4.8万元，庙宇绘面8.55万元，厕所、唱戏等其他开支9万元，整个建设及活动没有现任村干部参与，均是理事会成员负责，理事会是从12个自然村的村民中推选的。庙宇完工后对所有的账务进行了账务公开，当时理事会和群众均无异议。
关于“建设庙宇村民必须每人都要出钱”的问题。经调查，涉及的12个自然村的村民大约1500多人，至今仍有部分村民没有捐款，并不是所有的村民都要捐款，没有强制性，捐款也没有具体规定多少。
关于“每3年一次请神，又要叫大家捐钱了，不然寺庙就无法运转，还要叫全村在外面打工挣钱、养家糊口的人必须回家（回家拜所谓的神）。”的问题。经调查，庙内有一功德箱，用于平时祭拜捐款的，每年捐款有3000元--5000元/年左右，主要用于守庙人的工资及钱纸香购买，没有叫村民再次捐款，也没有要求在外务工的村民必须回家拜神。
三、处理建议
白芒营镇蒙家地村的盘古庙宇属于民间信仰活动场所，它具有原生性、地域性、民族性、历史传承性和原始宗教特点。建议：一是加强管理和正面引导。按照《湖南省民间信仰活动场所登记管理办法》的有关规定实行登记管理。二是健全组织完善制度。 建立健全人员、财务、会计、治安、消防、房屋安全等管理制度，接受所在地人民政府宗教事务部门等有关行政管理部门的业务指导、监督和检查。
江华瑶族自治县民族宗教和文体广电新闻出版旅游发展委员会
2018年3月31日
2018-03-24 01:49:33