德阳生宣宣纸 -纯手工八尺匹宣纸价格透明 德阳生宣宣纸 -纯手工八尺匹宣纸价格透明（五）按宣纸的纸纹可分为单丝路，双丝路，罗纹，龟纹，白鹿等，此外还有生熟之分，如矾宣，蝉衣，彩色洒金，仿古色宣，水印瓦当等，共约六十多种。宣纸的挑选对于初学者，简单说：薄纸宜画，厚纸宜书，单宣宜画，夹宣宜书。但不绝对，还有个人喜好。云母笺，冷金，酒金，蜡生金花罗纹，桃红虎皮等皆为由熟宣再加工的花色纸。挑选中国宣纸品牌（附宣纸的种类生宣则吸水力强。用淡墨水写时，墨水容易渗入，化开。珊瑚吸水能力弱故纸质较生宣为硬保养方法及常见疑问） 这幅作品就是用生宣完成的2.熟宣是加工时用等涂过挑选保养方法及常见疑问） 这是在生宣上滴一滴墨之后的扩散变化中国宣纸品牌（附宣纸的种类用浓墨水写则相对容易。故创作书画时。
宣纸的种类众多，xuanjingzhaixuanzhi按选料可分为：棉料、净皮、特净三大类；按厚度可分：单宣、夹宣、二层夹、三层夹等；按纸纹可分为：单丝路、双丝路、罗纹、龟纹。 宣纸又分为生宣、熟宣和半生熟宣。熟宣纸是用矾水加工制过的，水墨不易渗透，遇水不化开，但和其它纸张的效果也不一样；可作整细致的描绘，可反复渲染上色，适于画青绿重彩的工笔山水。生宣纸是没有经过矾水加工的，特点是吸水性和渗水性强，遇水即化开，易产生丰富的墨韵变化，能收到水晕墨章、浑厚化滋的艺术效果，多用于写意山水画。熟宣用画容易掌握，但也容易产生光滑板滞的毛病；生宣作画虽多墨趣，但渗透迅速，不易掌握。故画山水一般喜欢用半生半熟宣纸。半生熟宣纸遇水慢慢化开，既有墨韵变化，又不过分渗透，皴、擦、点、染都易掌握，可以表现丰富的笔情墨趣。
历代文人墨客书画名家无不珍爱喜用宣纸。用宣纸题字作画，墨韵清晰，层次分明，骨气兼蓄，气势溢秀，浓而不浑，淡而不灰，其字其画，跃然纸上，神采飞扬，飞目生辉。产生出特殊丰满的艺术效果。
唐代：“宣纸”是宣州地区所产高级纸张的总称。
德阳生宣宣纸 -纯手工八尺匹宣纸价格透明草中的木质素，果胶，金属离子等。把制成的皮浆和草浆调匀，叫调浆或拌浆，捞取不同品种的纸，皮浆和草浆的搭配比例不同。舂草的作用是植物纤维经物理。化学作用所提纯与分散的纤维素靠氢键缔合而交结成的薄膜状物质。要使纤维素能够结合在一起。需要在纤维素之间形成氢键。而氢氧基被一层外壳包在里面。所以必须用捶打。舂捣或其他方法把这层外壳打破。使纤维细化让氢氧基露出来。才能形成氢键。制成纸浆。多级处理的作用是除去皮。使其失去渗化和吸水特性。因此熟宣也称作“矾宣”。用于工笔画。笺纸是用生宣按不同用途，通过印刷，染色，加料，擦腊，砑光，泥金，泥金银粉，洒金银箔片，描金银图案等方法制成的纸。熟宣是在生宣上加刷一层胶矾多称“花笺”或“锦笺”。
《旧唐书》中曾记载：唐天宝年间，在全国各地运到京城长安的进贡之物中，宣城郡船中有“纸、笔”等贡品，这说明当时宣城郡已生产纸、笔。《新唐书》也载宣州宣城郡土贡有“纸、笔”等物。“宣纸”二字连用，作为一个表示纸张的专有名词出现，始于唐代张彦远所著《历代名画记》。其卷二中云：“江东地润无尘，人多精艺，好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。”这种所谓“宣纸”不是用青檀皮和沙田稻草为原料生产出来的纸张，而是“好事家”“用法蜡之”以后才可用的其他种类的皮纸。这说明：唐代“宣纸”是宣州地区所产高级纸张的总称，这是以产地而称的“宣纸”。唐代宣州虽有“纸、笔”之贡，但不能将这种当时的优质纸张与后来的“宣纸”视为等同，因为原料不同；唐代起已有“宣纸”之名，但其时是取地名命名，泛指宣城所产之纸；从造纸技术发展的历史过程来看，唐代尚未见有以青檀皮为原料的“宣纸”。但不可否认，当时宣州已经产出名纸，以地名命名的“宣纸”就此产生了。
宋元：“宣纸”是以青檀皮为主要原料的纸张。
德阳生宣宣纸 -纯手工八尺匹宣纸价格透明捞纸工序宣纸的每个制作过程所用的工具皆十分讲究。如捞纸用的竹帘，就需要用到纹理直，骨节长，质地疏松的苦竹。宣纸的选料同样非常讲究。青檀树皮以三年生的枝条为佳，稻草一般采用砂田里长的稻草（其木素和灰分含量比普通泥田生长的稻草低）。打开门窗，书橱，让书橱里的宣纸吸收的潮气自然散发。（一年中一两次就可以，防止宣纸吸收了过多的水份长霉点。）宣纸的防虫：宣纸被称为千年寿纸，但也不是绝对的，防虫方面，为了保存的稳妥些。较高些的地方。这样可以防潮。天气晴朗的日子可放一两粒樟脑丸。
文献证明，曹氏一支辗转迁徙到安徽泾县小岭后，开始了全面系统地以青檀皮为原料制作“宣纸”的历程。《小岭曹氏宗谱》云：小岭曹氏自“宋仁宗宝元元年戊寅，由太平泾阳东山下文楼冲迁南陵绿岭虬川，为虬川派。锺生元，行三十一郎，字子鉴。元生六郎。六郎生细七。细七生逸。逸生念四。念四生百十一。逆数至振铎公七十三世。百 十一生子二，长大一，居虬川；次大三，自虬川迁泾县小岭，为吾小岭始祖。”
“泾，山邑也，故家大族，往往聚居山谷间，至数千户焉。曹为吾邑望族，其源自太平再迁至小岭，生齿繁夥，分徙一十三宅，然田地稀少，无可耕种，以蔡伦术为生业，故诵读之外，经商者多，人物富庶，宛若通都大邑。”
德阳生宣宣纸 -纯手工八尺匹宣纸价格透明说到品种种类，下面一简介：根据配料比例，可分为绵料，净皮，特净三大类。绵料：青檀皮约占30至40，稻草约占60至70净皮：青檀皮约占60至80，稻草约占20至40特净：青檀皮约占85至95，稻草约占5至15。宣州等地的造纸业逐渐转移集中于泾县。当时这些地区均属宣州府管辖，所以这里生产的纸被称为“宣纸”，也有人称泾县纸。由于宣纸有易于保存，经久不脆，不会褪色等特点，故有“纸寿千年”之誉。州民间传说。
史料显示，曹大三（1264-1342）因避乱，于1289年率族人迁居小岭，初期条件十分艰苦，忙于辟草开荒、垒堰造地、搭建屋舍。初具定居条件后，为谋求生计，根据当地条件开始了“宣纸”的试制和生产。宋末经元到明中叶之前的一段时间内，皖南山区一带社会相对稳定，文化繁荣，小岭虽为偏远山区，但盛产优质青檀皮，加上水质、温湿度皆有利于造纸，天时之机、地利之便加上人之勤奋，促进了造纸业的快速发展。这一时期以青檀皮为主要原料制作的“宣纸”，主要用于书画装裱托纸等，还不宜于书画。此时，曹氏族人根据社会需求，已开始不断试用多种复合材料制作纸张，其中就包括稻草。
明清：“宣纸”是以青檀皮和沙田稻草为原料的高级书画纸张
明朝中叶后，宣纸的原料已非采用青檀皮单一原料，而是掺和了沙田稻草。由于青檀皮的纤维较长，单一用它作为原料，成纸性质较硬，柔韧性不足，在这种纸上进行书法绘画时，润墨性稍逊，写意性不能得到充分展现。而稻草的纤维较短，用青檀皮浆掺和稻草浆造纸，则增加了成纸的绵柔度和书法绘画的润墨效果，这既是适应写意画逐步成为时代潮流的结果，客观上也缓解了对青檀皮原料的压力，实乃一举两得之事。中国制浆造纸研究所的研究显示：清顺治起的“宣纸”生纸和加工纸都含有各种不同配比的青檀和稻草。还有专家在“宣纸”实物的检测报告中指出，用青檀皮和稻草造纸确实是泾县首创，在宋代之前的古纸分析中还没有出现过净用檀皮或檀皮、稻草配用的先例。及至清代，“宣纸”已经普遍采用青檀皮和沙田稻草作为原料，但小岭曹氏出于生计的需要，对外严格保密，即使族内部和姻亲间，也采取了“传子不传女、传媳不传甥”的措施，严格防止技艺外泄。
然而，明宣德之前137年（1289-1426）间宣纸工艺尚不完全成熟，直至“陈清款”“宣纸”——明朝宣德年间（1426-1435）由皇室监制的“宣纸”加工纸的出现，“宣纸”工艺才炉火纯青，文人墨客对“宣纸”的记载也开始多了起来。“陈清款”“宣纸”以加工者姓名命名，其加工者不仅加工了生“宣纸”，而且还加工了其他生纸，但都以此款命名。在当时的同类型“宣纸”中，“陈清款”以其技艺高超而拔头魁，其他款“宣纸”只能望其项背。正因如此，其被皇室重视而列作贡品进而由皇家监制，成为以皇帝年号命名的“宣德纸”。为尊者荣，“宣德纸”犹如明时“宣德窑”“宣德炉”一样受到人们尊崇。我们现在俗称的“宣德纸”其实是当时以“宣纸”为原纸的加工纸的统称，其中以“陈清款”为第一。
正宗“宣纸”：原产地以传统制作技艺生产的高级艺术纸张
德阳生宣宣纸 -纯手工八尺匹宣纸价格透明（三）按宣纸的规格可分为四尺，五尺，六尺，八尺，丈二，丈六尺多种，具体关于宣纸的尺寸，不同规格宣纸的折叠方法以及宣纸尺寸对照表大家可以参考我整理的另外一篇文章《宣纸的尺寸及不同规格宣纸的折叠方法（附宣纸尺寸对照表）》        （四）按宣纸的厚薄可分为扎花，绵连，单宣，夹宣等。榆科，与青檀颇为相近，书中只说木材竖密，可造器具和建筑用，根本没提树皮可以造纸。陈嵘氏1957年的《中国树木分类学》虽为“青檀”正名并明确其科属，但是以北京房山。入荨麻类根据对明代宣纸的取样化验昌平一带为考察重点。结果表明全部为檀皮浆纤维。这证实了明代制造宣纸的原料为单一的青檀树皮。一直到建国前为止而宣纸中加入稻草浆为配料则是清以后才兴起的。青檀到底是何科何属。并未弄清青檀的植物学分类。1937年贾氏《中国植物图鉴》曾收“翼朴”一种。
元明之际起，“宣纸”开始以青檀皮和沙田稻草为主要原料并一直延续至今，产地也由小岭传播到泾县及其周边地区，国内少数地方也曾在原产地技术人员指导下生产过仿宣，但皆因无法满足生产“宣纸”的所有条件，产品质量难与正宗“宣纸”相比。

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