民国人物座屏如何快速交易怎么交易 台湾中正往年成交记录
明式家具由简至繁，从重实用到重观瞻，历经了一个有可循的过程，这是一个工艺之河的自然流淌。当你认真审视波涛东去的每一步，就会发现其审美的前方，是观赏面的趋大，更具体地说，是在走向“屏风化”。明朝罗颀所著《物原》中有“禹作屏”的说法，即大禹作屏风，但这一说法无据可考。《礼记》云：“天子设斧依于户牖之间。”所谓斧依，东汉郑玄作注：“依，如今绨素屏风也，有绣斧纹所示威也。”当古学家考证甲骨文、金文中的“王”字，本像斧钺形，认为斧钺在商周时期曾长期作为军事统率权的象征，“王”的本义应该就是军事统帅。［1］所以这里所言天子用斧纹屏风以示威严，大致可信。“所示威也”还带有视觉上的社会意义，也合“天子当屏而立”之意。《周礼》中则有“设皇邸”一词，唐人贾公彦作疏：“邸谓以版为屏风，又以凤皇羽饰之，此谓王坐位置也。”屏风除了具有遮蔽、间隔之效外，各种绘饰也明确彰显了它们的陈设性、观瞻性和社会权势意义。
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2017年民国人物座屏市场同类藏品成交记录（数据来自artron）：
何许人 民国 粉雪景瓷----成交价:rmb69.00万----成交日期:2017年12月3日
民国 粉婴戏图双耳瓶----成交价:hkd150.00万----成交日期:2017年7月5日
民国 粉松下人物瓷板挂----成交价:rmb69.00万----成交日期:2017年6月8日
民国 王琦“关羽夜读春秋----成交价:rmb63.25万----成交日期:2017年11月12日
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刘雨岑 1958年（戊戌----成交价:rmb103.50万----成交日期:2017年10月20日
徐仲南 刘雨岑 汪大仓 ----成交价:rmb230.00万----成交日期:2017年10月20日
2018年民国人物座屏市场同类藏品成交记录（数据来自artron）：
王大凡 悠然自乐座屏----成交价:hkd144.00万----成交日期:2018年1月17日
徐仲南 民国 粉竹石图----成交价:rmb115.00万----成交日期:2018年12月5日
粉人物瓷板画 （两件/----成交价:hkd580.00万----成交日期:2018年9月27日
刘雨岑 春夏秋冬瓷板画四----成交价:hkd550.00万----成交日期:2018年10月11日
王琦 何许人 王大凡 汪----成交价:rmb816.50万----成交日期:2018年6月15日
王步 民国 鹏程万里 旭----成交价:rmb299.00万----成交日期:2018年6月20日
汪野亭 民国 粉山水葵----成交价:rmb207.00万----成交日期:2018年6月15日
2019年民国人物座屏市场同类藏品成交记录（数据来自artron）：
王大凡 粉人物故事方瓶----成交价:aed150.12万----成交日期:2019年1月21日
王大凡 粉人物故事方瓶----成交价:aed150.12万----成交日期:2019年1月21日
粉虫草瓷板画（四屏）----成交价:hkd315.00万----成交日期:2019年1月25日
王大凡 粉人物故事方瓶----成交价:aed150.12万----成交日期:2019年1月21日
王大凡 粉人物故事方瓶----成交价:aed150.12万----成交日期:2019年1月21日
王大凡 粉人物故事方瓶----成交价:aed150.12万----成交日期:2019年1月21日
珊瑚红釉粉观音瓶 （一----成交价:aed119.88万----成交日期:2019年1月21日
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魏晋南北朝隋唐五代，屏风使用日趋普及，多有三扇折叠式屏风，扇数多者“屏风十二牒”。它们无需底座，巧活实用，陈设和遮蔽作用兼备。而独扇屏风，体重形大，以厚大底座和立木支撑，陈设意义又大于遮蔽之效。两宋屏风，独扇者，出土物有白沙宋墓壁画中《对座图》男女主人身后的屏风。［3］而大量宋画中更屡屡可见，如《白描大士图》、《梧荫清暇图》，不一而足。这些屏风有阻隔风流、美化空间之意，但其社会象征意义远大于此。高大、宽阔、华美的屏风，无一不显示主人的身份和富有，可以说是所有者社会地位的体现。
台湾中正往年成交记录，观察明式家具中的屏风，传世实物显示，高大独扇的硬木屏风生产量很少，遗存更是屈指可数，体量也远不如宋画中的屏风来得高大威猛。将传统屏风的扬厉和铺张气派继承下来的是多扇大围屏。大型多扇围屏，代表硬木屏风的新趋向，实物中以清早期制造为主流，多数为十二扇，高度大多三米二有余，十余扇连体排开，如同广厦高厅中的一面墙，尽显富贵。其上有寿字者，是敬贺尊长寿辰的贺礼。至尊代表是康熙六十岁大寿时，其子其孙各自贡奉的十六扇紫檀大围屏，总共三十二扇。［4］《红楼梦》第七十一回，贾母八十大寿，贾母问：“前儿这些人家送礼来的共有几家有围屏？”凤姐儿道：“共十六家有围屏，十二架大的，四架小的炕屏，内中只有江南甄家一架大屏十二扇，大红缎子缂丝满床笏；一面是泥金‘百寿图’的，是头等的。”［5］可见富贵人家长者大寿时，对屏风礼品的看重。
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大型屏风一路走来，代表着权势、财富与社会地位，由于它的价值符号十分明确，炫耀性强烈，当时的需求数量和产量较大，实物遗存也颇多。然而，大型围屏的攒框装板上虽常透雕龙纹凤饰，却多见雕饰不工构件，打磨不精且图案雷同，这与器物的大体量、高价值形成差。此等情况，在众多镜台透雕装板上也可见到，令人玩味。
民国人物座屏图片，在明清绘画中，“天子当屏而立”变成了“当屏而坐”，可见于清乾隆帝多幅画像。北京故宫中，各种宝座后陈设的屏风再现着当年的威仪。让我们欣赏一件难得的传世独扇屏风，这是现存黄花梨座屏类之中为磅礴大气的重器。在制作工艺上，可见它对传统插屏工艺的继承，又突显出自我的特点。大框内套以小(仔)框组合，形成带有绦环板的大边框，多个绦环板使图案格局设计达到极致。此式大小框屏风，均为明式家具晚期呈观赏面法则之能、加大木作效果的产物，且以有木材之便的闽地居多。
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