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六壬神课金口诀的课体运用格式为：取地分，排十二将神、贵神，遁人元及神将干，立成一课。地分、将神、贵神、人元都有相对应的三才类事，依据其推衍方法来论断事体。六壬神课金口诀与其它壬派运用上的一个重要区别就是它的月将的换取是以节气换将，而非中气换将，这一点是需要特别注意的。三才之理者，人元代表天、地分代表地、神与将代表人。十二将，即亥为登明正月将，戌为河魁二月将，酉为从魁三月将，申为传送四月将，未为小吉五月将，午为胜光六月将，巳为太乙七月将，辰为天罡八月将，卯为太冲九月将，寅为功曹十月将，丑为大吉十一月将，子为神后十二月将。十二月将为时间之神，主月日辰。另有十二贵神主方位，前一螣蛇丁巳火，前二朱雀丙午火，前三六合乙卯木，前四勾陈戊辰土，前五青龙甲寅木，中央天乙贵神已丑土，后一天后癸亥水，后二太阴辛酉金，后三玄亥武壬子水，后四太常已未土，后五白虎庚申金，后六天空戊戌土。其应用方法中，除有常规课法外，还有次客法、连、阴、传、变、三干再遁等特殊课法。本书介绍了次客法及其功用，以利研习者于其中觅得方端。其它特殊法式在此不表。
金口诀：又称“孙膑预测学”。据《史记》记载，“膑生阿、鄄之间”。孙膑系山东鄄城孙老家人，是兵圣孙武的五代孙，战国时期齐国的军师。他曾指挥过“桂陵之战”、“马陵之战”，着有《孙膑兵法》，是中华民族古代战争史上一位伟大的军事家。相传孙膑天资聪明，从师鬼谷子学艺，不仅精通兵法，还精通术数、日月星象，占往察来，尽在掌中。可见孙膑也是一位预测学家，至今在民间留传着孙膑测算如神的故事。“大六壬金口诀”，我国西北地区称之为“袖中金”，华北地区称之为“金口诀”，东北地区称之为“大金口”。澹泊居士姜智元称之为“金口预言”。王祤称之为“金口诀大传”。
金口诀的五鬼歌怎么理解
1、五鬼歌：
①、口诀：甲己巳午癸未存，乙庚寅卯守黄昏，丙辛子丑来冲位，丁壬戌亥墓临门，戊癸忌占申酉位，若逢辰土道路凶，此辰若遇干支上，专主行人路上凶。
②、定位：凡甲日、时都用甲占巳者，巳午位出行大忌，又以本命的日时干甲与巳者巧合一起，如出行于巳午位或巳午入课。
③、主事：主行人路上凶，出行大忌，有天灾人祸，车灾伤残，死伤。
2、截命灾煞：
①、口诀：甲己申酉为愁，乙庚午未不宜求，丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场忧，戊癸子丑莫追求。
②、定位：日干是甲己者，课内年月日时及方位上见申酉为截命灾煞，
③、主事：主出行阻隔，求谋不成，寻人办事不成，妇女生产阻挠不畅，迟延困难，灾病大凶，九死一生，反复不定。
金口诀注重节气
立春：1月。惊蛰：2月。清明：3月。立夏：4月。芒种：5月。小暑：6月。
立秋：7月。白露：8月。寒露：9月。立冬：10月。大雪：11月。小寒：12月。
一七（立春交节后第7天的日干支）二七（惊蛰后第14天……）和三七（清明后第21天……）
一八（立夏后第8天）二八（芒种后第16天）和三八（小暑后第24天）
一九（立秋后第9天）二九（白露后第18天）和三九（寒露后第27天）
一十（立冬后第10天）二十（大雪后第20天）和三十（小寒后第30天）
七八九十巧，春夏秋冬了
往亡主事：往亡入课出行亡，拜官上任路不通
例如：如2012年立春后七日为乙未日。往后数七日2月11日之日干支为“壬寅”，
用法1：正月用金口诀起课，课内见“壬寅”为往亡入课，忌占拜官、上位、出行、出军、远归、婚嫁。
行通行本的《大六壬神课金口诀》题属为：洞春道人真阳子杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，金谷居士周敬弦重订。如今能够见到的这个辑本的原始本，是明嘉靖二十四年的木刻套红大字本，其后流传比较广泛的还有清康熙三年的石刻小字本和上海广益书局版石刻小字本，这些版本之间小有差别，但应都属于传抄刻印错误，其所据的原本应该是一个，
金口诀起源于宋元之间，流传于民间的一门数术，都说金口诀测来意很好。
其盘式采取六壬的天地盘，略加变通，又采取近似梅花易数的取外应入局法，实战效果很好。
口诀：月将加时方上传，更详何神同何位。