新城区霸陵墓园
凤栖山北区墓园是1994年11月26日经省民政厅批准开业的,由长安区民政局与鸣犊街办留公一村合办的经营性骨灰墓园。位于长安区鸣犊街办留公一村村西,墓园交通便利,距西安仅13公里,墓依山傍水,景色秀丽,是人们葬亲祭祀的理想之地。
殓是指收尸人棺,汉族民间俗称为归大屋。这就意味着死者与世隔绝,与亲人最后一别,所以举行殓仪式非常隆重。收尸盛殓的棺,是以松柏制作的,忌讳用柳木。松柏象征长寿。柳树不结籽,或以为导致绝嗣。有的地方用柏木做棺要掺一些杉木,据说完全用柏木做的棺会遭天打(触雷电)。寿木做好后,搁在那里不能移动,俗说随便移动,对本人不利。
直到大十来岁的时候,对这事还有点缓和,不会像几岁时候那么怕了,在南啸哥20来岁的时候,一个偶然机会让我了解了“引魂”过程。那天早上有个族里人来我家喝茶,这个族里人是个土水,但他还有一个特殊的职业,那就是替死去的人盖棺。在平海,逝去的人的家属是不能给他盖棺的,一定要请人盖,原因我就不知道了。茶话间就聊起了引魂的事了,而我也在那时对“引魂”有了重新的认识,那是世界上最感人,最有亲情的事。
墓园坐西向东,沿坡而建,气势恢宏,墓园面对莽莽“白鹿”,脚蹬“浐河”涓涓流水,南眺巍巍秦岭山脉,北依雁塔晨钟,背靠风水宝地凤栖山。是古长安、白鹿塬、少陵塬、八里塬聚会之首。葬有汉代帝、相皇陵十余座,被称为长安十三井,均属我国一级保护,实为风水宝地矣。墓园规划占地面积1280亩,计划安葬穴位15万座以上,现已安葬穴位30000余座。墓型设计独特,作工精细,且收费合理。既有低档墓型、中档墓型,也有高档墓型,草坪墓、工艺墓共88种供社会各层群体任意选择使用。墓园为方便丧户,在西安,韦曲设有七个办事处,联系予约定墓业务。墓园办公环境优雅,管理规范,设备齐全,电脑排版,网络查阅,墓区24小时电子监控,并提供免费礼仪安葬。2006年销售墓体2000座,营业收入2000万元,创利税180万元。
说是常吃了菜肴酒饭,拿了银锭花费,又有草鞋可穿,就不会来打扰死者了。旧时北京的丧葬讣文是比较严格的。人死了以后,亲属就要把消息告诉给亲友。报丧用的讣闻,一般只写亡人生前的官衔、品级,不写亡人的履历和生平事迹。比如不孝某某孽深重,不自殒灭,祸延显考,某大夫,其府君,痛于某年月日时终正寝,v距生于某年月日时,享寿若干岁,不孝某某侍在侧,亲视含殓,遵礼成服,谨择于某年月日安葬,
在家人把逝去的亲人送山入墓之后的当天晚上,就要把逝去的亲人的魂给接回来,由于魂之物怕光所以必须是晚上,午夜是一天中阴气最重的时候,所以这个时候,家人们就要准备去接逝者的魂回来了。在去之前要准备几样物品:纸钱、手电筒、逝者生前的衣服(长袖的)、供品、鞭、黄豆、香烛之类的。还要尽量选择两条路来走,来时走一条,去时走另一条。
是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人。每个家族成员根据自己与死者的血缘关系,和当时社会所公认的形式来穿孝、戴孝,称为遵礼成服。两千年来,汉族的孝服虽然有穿承和变异,但仍然保持了原有的定制,基本上分为五等,即:斩缞、齐缞、大功、小功、缌麻。一等叫斩缞,是五服中重要的一种。缞是指丧服中披于胸前的上衣,下衣则叫做裳。斩缞上衣下裳都用最粗的生麻布制成的,左右衣旁和下边下缝,使断处外露,以表示未经修饰,所以叫做斩缞。对缞的解释,
新城区霸陵墓园
根据行业特点,制订规章制度和岗位责任合同16项。同时为提高员工整体素质和服务质量,开展了“我是一流员工”、“我爱凤栖山”和“五心三一样”的服务活动。五心即:爱心、细心、关心、热心、耐心;三一样即:生人熟人一样、领导百性一样、远亲近邻一样。员工服务遵循丧户至上,服务一的市场理念,注重社会效益,信守合同、信守承诺、完善自我、诚信服务、健康发展是墓园的服务宗旨。
当主人奉尸敛于棺的时候,是能表现也最需要抒发子女们的孝心的时候,是亲人孝思形式化的佳场合。所以,家人们都要捶胸顿足嚎啕大哭。在合上棺之前还要往棺内放些葬物。民间的讲究是让死者左手执金,右手握银。多是让亡人左手拿一个一两重的小金元宝;右手拿一个一两重的小银元宝或银子;而穷人就只好放些铜钱,或当时社会上通用的硬币,如大铜子、小钢板之类。
5.菲律挂棺习俗菲律萨加达周围的石灰岩洞穴是很多亡者的家园。这里有一个传统习俗,通常富裕的成年人的棺放在洞穴里,而小孩或穷人的棺挂在悬崖上。6.印度教成员aghori同类相食aghori是印度教的成员,他们崇拜湿婆,因为他们认为湿婆创造了一切,并认为湿婆创造的一切没有什么不好的。为此他们毫无节制地喝酒、吃肉,没有禁忌。
相依为命度难关,相敬如宾共举案,相得益彰育儿女,相濡以沫尽晚年;•风风雨雨几十年,养育之恩受艰难,愤然离世倍思念,愿父长眠笑九泉;•父女情,母女爱;长相依,永相伴•相依为命度难关,相敬如宾共举案,相得益彰育儿女,相濡以沫尽晚年;•寸草之恩报春晖,滴水之情报涌泉,父母之恩重如山,儿女情长伴终年;风风雨雨几十年,养育之恩受艰难,愤然离世倍思念,愿父长眠笑九泉;
墓园建设注重殡葬文化内涵和园林风光有机结合,并加以突现与宣传。建造具有观赏价值的仿古式的碑廊,收集了吴三大、卫俊秀、钟明善、薛铸等80多位书法家的题诗、题词130余幅,对宣传殡葬文化,提高墓园的人文景观,改善墓园文化环境起到了一定的推动作用。大型石雕“山羊哺乳、熊玩金山”千姿百态,栩栩如生,让人回味无穷。墓道路交错、曲径四通、绿树成荫、四季长青、三季有花、飞鸟齐鸣、环境幽雅,低音音响,悠扬廻荡,凝似天国仙境。草坪、花园图案设计新颖。天池湖灵光突现,风趣独特。区心花坛,别具一格,凤凰展翅,腾空翔飞,使游客、丧户对凤栖山的历史传奇回味无穷。
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3.育传身教,育人一方;尽心尽责,勤勉一生4.师恩难忘意深浓,桃李人间茂万丛.历苦耕耘勤育李,谆谆教诲记心中5.程门立雪古今传,师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐,吾家未忘校园艰。[写给夫妻对方]1.夫妻相共情深似海,一朝决别痛彻心扉;2.弄不清思绪万千,望不穿心湖微澜,看不透咫尺牵绊,数不尽月夜更换,舍不去情深缘浅,放不下无尽挂牵。
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