在福建（民国三年袁大头背伍圆）交易公司
晋南地区的半坡期遗存与渭水流域半坡期遗存经历了基本相同的发展阶段。庙底沟期遗存中的尖底瓶之重唇口等典型特征,在晋南地区半坡期遗存的早段已经出现,发展序列基本清楚。同时,该地区的半坡期遗存在晚期受到渭水流域的强烈影响。因此,该地区的庙底沟类型之源似可追溯得更早。
《史记·周本纪》记载:周考王封其弟揭于河南,是为西周桓公。但是,关于东周时期的西周四代君王的陵墓在哪里,不但没有历史记载,更少有人对其提及。本文通过对考古材料的梳理认为:东周时期的四代西周君王桓公、威公、惠公、武公葬于洛阳东周王城内,其陵墓自成一区,即本文所分的西周君陵墓区。
袁大头是民国时期主要流通货币之一，袁大头是对袁世凯像系列硬币的口语俗称，严谨点说叫袁世凯像背嘉禾银币。辛亥以后，袁世凯就任临时大之职，后又成为正式大。当时，为了巩固国内政局稳定，发展民族经济，也为制宪和称帝作准备，于是发布《国币条例》，毅然决定在全国统一币制。铸造跨度从1914年至1951年，总发行量超过 7.5 亿枚。
由于袁大头银元铸造的时间长，参与铸造的造币厂多，因此，现在存世的袁大头银元的版别是非常多的，下面详细介绍一下:首先说民国三年袁大头银元的版别就和其他年份都不一样，民国三年袁大头银元的正面图案是袁世凯的侧面头像，上面的文字是:三年，在'年'字的后面没有'造'，其他年份的袁大头银元的'年'字后面都加上了一个字造。这是一枚试机的样币，铜元试样，在市场上极为稀有，市场收藏价值极高。
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本文对胡子卿的得名、选料特色、制墨原则、墨品造型、销售对象、其与胡开文家族的渊源,以及胡子卿墨业的兴衰过程等作了较为的总结。胡子卿墨号为清代同、光时休宁派墨业后起之秀。其墨品别具一格,自成一家。它是胡开文制墨家族随着19世纪末商品经济的发展而发生分裂的一个典型产物。这种分裂既是徽州宗法社会解体的表现,同时又具有一定的妥协性。
此枚光绪元宝为云南省造库平七钱二分样币，又称试铸币。光绪末年，云南省获准在昆明宝云局旧址设厂，以德国进口机器，招用四川技工，天津户部造币厂配发祖模，于光绪三十三年（1907年）建成云南银元局，后更名云南造币厂，批量生产光绪元宝银币。云南因不同于江南等沿海城市，经济繁盛，所以云南省造光绪元宝铸造较少.此枚试铸币是以检验制造流程、设备状态为目地，验证产品是否可达到设计目标的实验币，该类钱币之后将会收集重铸，这些试铸币均无法顺利推向广大群众，也就造就了存世量及其稀少的情况。
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裴李岗文化是新石器时代中期建筑发展的重要阶段,裴李岗居天下之中的优越地位,使其房址具有若干鲜明特征,这些特征是当时建筑形制与技术的产物,对后来中原乃至全国的建筑发展都大有影响。由于使用功能的差异,裴李岗文化的房址丰富多样,或折射社会组织的复杂性,或反映与同期其他文化之间的交流。本文依据平面形状、柱网布局、火塘位置、出土器物等要素,尝试归纳出裴李岗文化房址的三种功能,以及地穴和屋盖结构的演变。
此枚钱币外缘较宽，正面铸有铭文，以珠圈为界，可分为内外两个部分：珠圈上方为“云南省造”四字，下方为“库平库平七钱二分”六字，珠圈以内，铸有“光绪元宝”四字。币中心为满文“光绪元宝”,外圈两侧各有一朵六角花纹装饰。钱币背面正中镌蟠龙图，雕刻细密有致，轮廓自然流畅。蟠龙威武严肃，瞳孔深邃，犀利有神，龙爪张扬，龙鳞饱满，腾云驾雾，其身姿遒劲有力，尽显威严。刻画细致入微，形象栩栩如生，惟妙惟肖。它在灯光下散发出一种淡淡的金光，仿佛带着一股王者的贵气。   样币存世量极为稀少，尤其是品相好的更为稀缺，因此很受收藏爱好者青睐，收藏价值。收藏市场上一直都是物以稀为贵原则，样币因各种原因存世量极少。在收藏领域，对具有重大历史事件高度敏感的藏品都赋予其独特的价值，它的行情也随着钱币市场的火爆水涨船高。想要收藏这款光绪元宝的人也非常多。它多出现在一些拍卖会上，等待着一些实力买家的收藏。投资收藏光绪元宝大家还是看重它的升值空间，中光绪元宝在市场上屡创佳绩成功地俘获人心。
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20世纪上半期是考古学的初创期,对这段学术史的研究具有非常重要的意义。本文就历史各个阶段,对于民国时期考古学史研究的主要人物、作品和观点作了系统的评述,其中特别提到当前台湾和海外一些学者的研究成果。除了对过去研究成果的总结之外,本文还反映了学术史本身随时代和环境变迁的清晰过程。
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作者：(孙总)