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　　说到香具，香炉自然是大众接触多、也想了解的一类。据专家介绍，中国香炉的历史渊源可以追溯到商周时代的“鼎”。中国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，向天祈福，求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安，但这同今人所见的香炉还是两码事。南宋赵希鹄在《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》一书中写道:“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此。”也就是说，专为焚香而设计的炉具，大约是在汉代宫廷才出现的。
　　香炉的款式很多，有大、小、方、圆、长、短不一；质料也有铜、铁、锡、木、陶、瓷、紫砂以及玉等。专家表示，不同材质的香炉，特点各异。其中铜制炉适宜燃立香，做铜熏香炉古人讲究用木做盖，避免香失真味。锡制炉质软易变形，但制作工艺简便，不增杂气。铁制香炉用时有腥气，久不能散，易生锈、无雅气。木质香炉若灰放置不当或不均，则易裂易坏、易损、污垢不易清理。陶制香炉拙而实用，但无贵气，须懂之者方能喜爱，但不可做大器。瓷炉有玉韵、实用时使香不失真味增雅趣，历来为用香者喜爱。
　　近几年香炉同类藏品成交记录:
　　藏品名称:清18世纪白玉狮钮香炉
　　估价200.00到300.00万---成交价:ntd236.00万---成交日期:2015年4月12日
　　藏品名称:清鎏金镂空雕龙三香炉
　　估价128.00到128.00万---成交价:hkd156.20万---成交日期:2018年1月21日
　　藏品名称:清乾隆青花缠枝莲托八宝纹烛台、香炉三供
　　估价800.00到1200.00万---成交价:rmb1127.00万---成交日期:2016年6月7日
　　藏品名称:云龙纹金熏香炉
　　估价70.00到98.00万---成交价:rmb103.50万---成交日期:2011年6月10日
　　藏品名称:清乾隆掐丝珐琅缠枝花卉香炉烛台（一组）
　　估价500.00到500.00万---成交价:hkd500.00万---成交日期:2018年4月28日
　　藏品名称:洒金蚰耳铜香炉
　　估价120.00到240.00万---成交价:hkd132.00万---成交日期:2015年8月20日
　　藏品名称:清乾隆白玉蝠寿双全连盖香炉
　　估价100.00到150.00万---成交价:hkd158.50万---成交日期:2000年10月30日
　　香炉市场价格行情分析
　　我国香炉文化历史可追溯到商周时代的“鼎”。长久以来，香炉被当成一件敬佛或是祭祖的礼器。商周之后，香炉逐渐成为香文化中重要的组成部分。古代文人雅士把焚香、烹茶、插花、挂画并称为四艺。以瓷为材质的瓷香炉逐渐取代了陶制和铜制香炉，成为上流社会文人雅士的心爱之物。古代焚香用具，亦称“香熏”。
　　香炉拍卖，香炉不仅是生活用具，也是佛前供奉的主要香器。从王延翰用熏炉来替父母祈福表达孝心这一举动，可以看出王审知家族对于佛教是相当推崇的。在王氏家族统治福建的几十年间，福建兴建的寺庙总数比过往几百年所建的寺庙还多。受益于统治阶级对佛教的推崇，唐末五代时期，福建的佛教研究在当时处于全国水平，与日本、、印度的交流也十分紧密。香炉盖上的“狮形钮”可以说是中外佛教文化交流的一个例证。中国早关于狮子的记载是东汉时期，当时安息国曾向中原王朝进贡了一对狮子。狮子在佛教中代表着庄重威严，可以驱邪避凶。伴随着佛教的深入传播，“狮子”越来越获得了大众青睐，作为一种艺术题材广泛出现在人们的生活之中。鉴真东渡时，也将狮子造型的长柄熏炉带入了日本，并在奈良时期风行一时。如日本东京国立博物馆便收藏有一件公元8世纪时圣德太子所用过的“狮子镇柄香炉”。
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　　谈到明清宣德炉收藏与发展,首先我们要从2003年中国嘉德拍卖,王世襄夫妇举办的“俪松居”专场说起.2003年本场拍卖会中,共有铜炉21座,这些铜炉都是王世襄先生的藏炉精品,据说2003年本场拍卖会上,所有铜炉,被一位实力派藏家全部拍下.总金额:1100多万元人民币。
　　香炉真虚分辨，此炉为三柱，器盖、口部、颈部、铺首、开框纹饰、三柱表面作过鎏金处理。腹部则为漆古色。盖面铸成镂空的花草纹，盖钮为一端坐的狮子，左脚踩一绣球。口部侧面錾刻一圈回纹，直束颈。肩部铸有两层凸起的莲瓣纹，两侧各有一个海棠形开框，框内为喜鹊登枝等浮雕图案。器壁较薄，唇口外撇，束颈，鼓腹，寰底，三蹄。腹部有八条出戟，其间以回纹为锦地，上铸锦鸡纹。器盖、器座均为原配，器盖上有翡翠盖钮，表面镂雕三处花草纹，器座与三蹄正好凹凸相合，形如三支牛角相接，中间连以莲蓬。
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