在泰式风格设计中融入原生态环境的利用已成为今后园林设计发展的重要趋势，今后的益阳资深泰式风格设计势必会更趋于自然与原生态。但在当前我国泰式风格设计还存在部分不足，包括对原生态环境的重视程度不够、对原生态环境造成破坏等，这些行为都在一定程度上阻碍了当前我国泰式风格设计的进一步发展。对此，相关泰式风格设计人员与管理人员要充分考虑到原生态环境的重要性，采取部分措施加强益阳泰式风格设计中对原生态环境的利用，以此提升泰式风格设计水准，推动社会的可持续发展。
中国文人另一大特点便是讲究含蓄之美，在文学、绘画、诗词各方面都体现了这一思想：话不可尽说，景不可全观。因此，才会有宋徽宗和李唐关于“竹锁桥边卖酒家”的佳话流传至今。而这种含蓄之美在古典资深泰式风格设计艺术上的应用便是障景、夹景、隔景、漏景的处理手法。泰式风格设计园林入口处常用高墙遮掩形成障景，使人无法轻易窥探园中美景；园路两侧用景墙或密植的竹丛形成夹景，阻断园路两侧的视线，配合园路的走势，引导人的步伐向前，达到取景通幽的妙处；在到达重要景观场景之前，用山石、花草、门洞等形成隔景，阻断部分视线；在景墙、隔墙、门扇上以镂空纹样形成漏景，使外景若隐若现等。这些方法都体现了中国文人先抑后扬而终达到豁然开朗的艺术思想。
欧美城市公园被各国所熟知，因为欧美公园是具有现代化风景园林设计的艺术成品，它是受英国的启发，其他国家也先后加入到了现代化风景园林设计（浪潮当中）,法国、美国、德国也分别进行了现代化风景园林的设计热潮中，为广泛的就是公园建设活动。初期，并没有固定的、资深泰式风格设计，所以公园建设也就没有新的艺术形式，而是处于既留恋传统风格又渴望创新的困境之中。20世纪初,西方的现代化泰式风格设计在文化艺术领域中发生了质的变化，也促使了人们的观念改变，在对一些艺术的欣赏和判定上都有着很大的改变。也正是因为欧美城市公园的建设艺术把混杂无序的风格给克服了,慢慢呈现了较为单纯的现代化风格。现代化设计风格并没有对泰式风格设计造成较大的影响,始终都是一种参照。德国为出名的学院包豪斯是构成艺术的发源地，这里就是现代化主义运动的起源。构成艺术的理论核心就是通过包豪斯学院在现代化主义中提出的和分派的思想而构成。
树丛的组合，平面和立面的构图、色彩、季相及泰式风格设计意境园林设计中植物之间的搭配我们应考虑到以下几点:1．局部与整体的搭配。在资深泰式风格设计植物搭配的过程中局部与整体之间的统一很重要，不一样的植物搭配营造出不同的环境，植物的生长发育是一个过程，要是景观得到较好的保持，不仅要考虑植物之间的搭配，还必须掌握植物的生长规律，以及草灌乔之间的结合，这样才可以使园林的整体美学得到发挥，增强植物之间的错落感;2．色彩与环境搭配。在园林景观之中植物虽然不一定是主体，但是植物的色彩却影响着整个空间的气氛，色彩与环境的搭配不同会使园林风格不同，因此各种情况下都要考虑到颜色搭配的主次关系。资深泰式风格设计要处理园林整体色彩时，我们应该多考虑以绿色为主色调，为之加以补色以及辅色，我国北方夏季以及冬季占据的时间比较长，应多考虑这两个季节的植物色彩搭配。3．植物与建筑小品泰式风格设计公司。实际上一组的建筑小品作品一定是与周围环境相融合的，它离不开植物的衬托。建筑小品和植物同为园林建设的重要因素，两者相辅相成，共同营造。
中国文人大多仕途多舛，动荡的社会环境或复杂的官场争斗都让他们寄情于山水和园林之中，并以佛学思想作为精神上的追求，在泰式风格设计中融入禅意。因此，众多私家资深泰式风格设计并不追求大而全的气势，而是追求小中见大、以少胜多的意境之美，观数只竹、几片叶、一块石便能感受到深入山林的乐趣和意境，这种以虚胜实的造景、观景艺术体现了文人对园林意境的追求意境到达了很高的精神层次。文人士大夫常借山石兰竹等自然事物表达自己清雅脱俗、不畏权势的崇高品德。例如：文人在园林中以竹子、兰草代表高雅脱俗，以菊花、梅花代表不畏权势，以孤峰怪石代表孤傲耿直。他们也借园林景观的匾额、楹联内容体现自身恬淡悠闲的生活志趣。例如：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”、“得月便佳，是山都好；无书不读，有酒即仙”等。

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