中和节就要快到了，关于中秋节大家知道的又有些什么呢？
其实中秋节的别名还很多，比如八月节、八月半、仲秋节、团圆节等，每年都定在农历的八月十五日，目前可以说是我国三大传统的节日之一了。
中秋这一名词目前可以查到的最早出现于《周礼．夏官．大司马》，在我们中国古代最初把农历分为四季，每季又分成了三个月，分别称之孟、仲、季，由于现在的八月属仲，又是秋季，所以最初的中秋其实是称仲秋。
在那个时候，只是有这个称呼，但还没形成中秋节，这个中秋节是从什么时候开始的，目前还没有统一的说法。有的说唐朝，也有的说是宋朝，更早的说法还有说是周朝的，不管是那种说法，目前已经无法考究，只能证明中秋节的由来已经经过漫长的几千年，在这时间里不同的习俗不断变化、演变、淘汰，才形成我们今天的中秋节。下面我们简单看一下中秋经过的几个比较有代表性的阶段。
1、先秦时期的中秋
这段时期的中秋应该是属于中秋节的萌芽时期，最大的特点就是拜月。
其实节日是来自于历法，而历法来自于生产，特别是农业生产，我国历史上在七八年前就已经产生了农业。我们今天都知道，农业的生产有很强的季节性，不同地区都不一样。要做好农业最关键的到今天提的就是春种秋收。
春种秋收并不是说一定要春天播种，但说明农业生产中季节选择的重要性，由于有了这种重要性，便出现了不同的时节，不同的季节要从事不同的工作，不同的劳动，在当时不发达的情况下，只能把不同的特定时间定为节日。这是一种节日的来历。
另一种说法中秋节还可以追溯到人民对月亮的崇拜，在很早以前月亮就是纯洁的象征，有月神之说。我们古代对自然之物的祭祀今天记载的有一种六宗之说，即日、月、星、河、山、海。到春秋战国时期演变得更加清晰，出现了春天祭日，秋天祭月，其所代表的意思进一步分析，就是我们后所称的日出而作，日落而归。
在这一时期里，秋天祭月成了一种制度，在《礼记》中有记载，天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。夕月应该就是祭拜月亮的意思。
总得说来，在这段时间里，祭月的活动主要体现在官家，在民间受到官家的影响，也拜祭月亮，但主要主的是为了向月神祈求平安，还没有形成中秋节这一定义。
2、汉魏两代时期的中秋
这段时间已经有很详细的文字记录来表达中秋了。比如〈三国志 魏志 明帝纪〉中记载，秋八月，夕月于西郊〉。这段时间沿袭了先秦时期的祭月之俗，而且慢慢的由祭月向赏月转变，即出现赏月，但还没有形成风俗固定下来。
这一时期里由于农业生产已经形成小模化，生产力的提高促进的社会经济的发展，这样一来民众中部分人随着社会的进步形成了一个悠闲的阶层。当人们吃饱喝足后，开始变得逍遥自在、尝试着舞文弄墨。秋后赏月成了一种雅俗。中秋秋高气爽，月明星稀，宜赏月，这些活动在〈月赋〉，〈咏月诗〉、〈舟中生月诗〉等都有记载。
3、先唐时期的中秋
这一时期的中秋可以用当时的〈玩月诗序〉一文中的记载来表述，八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆……太空悠悠，婵娟徘徊，桂花上浮。升东楼，入西楼，股骨与之蔬凉，神气与之清冷……
唐朝时间，经济繁荣，拜月之俗已经较为流行，无论是官家还是民间，赏月已经成为了一种风尚，为此唐玄宗还建了专门的赏月台。在官家记载中，《开元天宝遗事》上写了；玄宗八月十五夜，与贵妃临太液池，凭栏望月不尽，帝意不快，逐敕令左右：于池西岸别筑百尺高台，与吾妃子来年望月……
在这一时期里，还有一个较大的变化，就是民间出现了很多写与中秋赏月的文章，如杜甫的《八月十五夜月》，张祐的《中秋月》，王建的《十五夜望月寄杜郎中》，刘禹锡的《八月十五夜观月》等，这些文章或有的思亲，或有的咏月。
总而言之，唐朝时中秋节已经是不成文的节日。
4、宋朝时期的中秋节
中秋节成为国家规定的节日，目前显示应该是从宋朝才有的，据《中国大百科全书 民族卷》中对中秋节的表达：及至宋代，中秋节便发展成为群众性的传统节日。在北宋太宗年间，官方把中秋定为节日。但是这个问题至今并没有明确的记录可查。
其实宋代对中秋只是前朝赏月的继续，《东京梦华录》记载；中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。在这段时间最出名就是文学家苏轼写的《水调歌头》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟，这几句流传至今。
5、明清时代的中秋节
明清时期祭花赏月之风更重，在明朝为了中秋赏月，明世宗大兴土木修建了夕月坛，也就是今天的北京月坛公园，在这时期中秋节除了流行吃月饼外，还多了一个吃蟹的习惯。在《酌中志》中记载，蒸熟五六成，群攒半共食……
到了清代，官方祭月，赏月更加流行，颐和园是清代官方赏月的场所，特别是一个典故，在慈禧太后时期，由于月饼的饼和病谐音，认为不祥，还一度将月饼一词改成了月华。
6、民国及新中国成立后的中秋
中秋成为仅次为春节的重大民间节日应该是从民国时期开始的。
究其原因，当时的中车军阀混战，妻离子散，民间百姓流离失所。而中秋象征着团圆，人们盼望着亲人相聚，因此与其说中秋是团圆的节日，还不如说生活安康、合家团圆成了当时民众的一种愿望。
新中国成立后，曾经中秋节一度被当作四旧批判，随着时代的变迁，到今天中秋节越来越受人们重视，本来中秋是汉族传统的节日，只是各地区有不同的习俗，但到今天已经在广大少数民族中逐渐流行。
不管怎么样，中秋节发展到今天，历久不衰，仍然受到民众的重视，宣扬的主题依旧还是两个字：团圆………
以上是中秋节的简单介绍，有不对的地方请大家指教，最后祝大家中秋快乐，合家团圆......

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