评“二十四孝”（原创）
《新京报》近日刊登了“新‘二十四孝’行动标准出炉”文章。文章说与传统的“二十孝”相比，此次出炉的新“二十四孝”更简洁易懂，朗朗上口；不仅包括“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等与现代生活紧密结合的行动准则，还包括“支持单身父母再婚”、“仔细聆听父母的往事”等观念突破和对老年人的心理关怀。新“二十四孝”确实现代化了，与传统“二十四孝”相比是文字标准，而传统二十四孝是“二十四个”范例，是形象化的标准，各有长短优差。
传统“二十四孝”是中国的传统思想文化，主要是传统的儒家思想，其“百善孝为先”这是中国人的传统美德，应基本肯定。但其中糟粕甚多，如“卧冰”“喂蚊”“埋儿”等甚是荒唐，特别是“埋儿”简直丧尽天良。老太太溺爱孙儿，好吃的都给孙儿吃。做父亲的一见，老妈吃不到好食物，就抱了儿子去郊外活埋。这样老妈以后就能吃到好食物了。这是孝吗？这甚至也不是儒家的愚孝。儒家主张“不孝有三，无后为大”。为了老妈把儿子活埋，荒唐之极，灭绝人性。这样的荒唐，有人精华糟粕不分，还在宣扬是中国的传统美德。而新版“二十四孝”能与时俱进，基本上体现人性化现代化的。这应该肯定。
新版“二十四孝”也有个大问题，过重精神而轻物质，虚多实少。善待老人应兼顾精神和物质。老人的基本要求是医食住行。老人多病，医是重点，如何就医、如何护理应有规范。老人的食住行也应该有规范约束，至少不能远低于子女。如有的人自己住豪宅，老父老母住车库；自己吃山珍海味，老人吃咸菜稀饭；或把老父母往敬老院一送了之，不闻不向。即使每天对老人下跪三次还是不孝！此外，第十六条规定：“为父母购买合适的保险”，购人寿险的受益人是子女，这功利性不言自明，令人费解。
“百善孝为先”这是国人的传统美德。善待老父母是做人的基本准则。这亟须大力宏扬。中国的传统思想文化，确有精华，也有糟粕，应取其精华去其糟粕。中国传统文化应与时俱进，希望社会主义的新文化的光辉，照亮老人，照亮全中国。
苏州生
2018-9-23 19:19:30