象藏香-手工的-制作手工
我们的萨迦八思巴藏香盘香主要以原创为主,是严格按照香料香精的行业标准来加工制作的,以不同的空间艺术表现手法为较高等级空间创造艺术品质良好。昆氏凭借着精干的产品制作队伍、上乘的产品质量,已经在香料香精行业中占有一席之地。昆氏生产的萨迦八思巴藏香盘香主要用途是居家,酒店,办公,产品风格特别,尽显淋漓,有需求的客户请来电咨询。
象藏香-手工的-制作手工。 萨迦昆氏众创发展有限公司始建于2017-09-04,是日喀则地区一家知名的萨迦八思巴藏香盘香制作有限责任公司。我们致力于萨迦八思巴藏香盘香的设计开发和制造,新颖特别,造型,产品远销内蒙古阿拉善盟阿拉善右旗;北京昌平区百善镇;上海长宁区北新泾街道;天津宝坻区八门城镇;重庆北碚区北温泉街道;山东滨州滨城区;江苏淮安洪泽县;四川阿坝藏族羌族自治州阿坝县各地,所有产品均得到过客户的满意和好评。昆氏将不断自我,一如既往的为居家,办公,酒店创造跟多价值。
根据萨迦八思巴传记(藏香古籍文献),我公司生产的萨迦八思巴藏香:萨迦昆氏家族五祖之一第五祖师文殊化身大元帝师八思巴法王在1255年回藏从康区迎请聂塘堪钦札巴僧格受比丘戒,完成佛教出家僧人生活中庄严的仪式,并同时八思巴法王为了上供三宝与解救众生苦难,驱除内心的污染,他多年来研究藏香文化的经验,并亲手钦定了八思巴藏香。
好多学者讲的:二十世纪是研究敦煌文化的时期,二十一世纪研究萨迦文化时期(第二敦煌)。从文化历史的角度来看,萨迦作为历史上西藏的政治、经济、文化中心,而八思巴法王和萨迦文化在西藏乃至中国文化历史中不可缺少的作用。
从此形成了萨迦历史文化中不可或缺的萨迦八思巴藏香。后经历代萨迦法王延传至今也有700多年的悠久历史,八思巴藏香已成为萨迦文化中不可或缺的重要元素,使得萨迦八思巴藏香。
萨迦八思巴藏香里每一个香的配方都不一样,比如:多种香制作中加入了四十多种名贵的药草,还加入了历代萨迦法王香曲、多玛曲、甘露,用萨迦神水来精心调剂。销售之前邀请萨迦寺的高僧大德隆重举行按照藏香仪轨来做加持,而且我公司产品通过科学认证达到藏香地方标准质量。
象藏香-手工的-制作手工。藏香文化:那些让你意想不到的,迄今已有1000多年历史
藏香,它是一个拥有了一千多年历史的圣物,从悠久的历史长河中流传至今,无论你去到哪里,几乎都能感受到它的存在,不管是在寻常的民居百姓家,还是在神圣的朝圣转经之路上,都散发着浓郁的本草香芬,随着袅袅的青烟升起,将人们祈福的愿望以及希望一同带向遥远的天际,传达给神聆听。
一、藏香的起源
吞弥·桑布扎发明了藏文后,又根据西藏的地域特点,把在印度所学的熏香技术进行改进,发明了藏香。有一天,吞弥·桑布扎在吞曲河边看到水车的叶轮会伤到水里的鱼,动了恻隐之心,于是在河边立了一块石碑,上面写着:鱼儿不得入内。从此,吞曲河里再也没有鱼的踪影。当地的人说,河水也化验过,没有什么异常,不知为什么就是没有鱼。
这也是西藏香品的特点,藏香就是汉文化、佛文化以及其他域外文化交流的结晶,也是西藏传承古老佛家文化下的瑰宝。
公元九世纪吐蕃王朝崩溃后,佛教进入“后弘”期。当时的藏王意希沃迎请阿底峡大师入藏。……(节选)由此,各宗派的藏香传承中不管是香料配方也好还是香药生长得也好,那时都谱写了特色神话的藏香传奇典故。“后弘期”的时代里,供香等多种供养在当时的藏传佛教中已经做得相当完备。噶当四本尊的度母法门里就有着专门对供香的内容描述,“八大供养之手印”中也有着对供香手印的记载:“ ……‘杜别’是燃香供,须作手印并观天女捧熏香炉作供……”“‘甘爹’是涂香供,须作手印并观天女奉上香膏”。
二、藏香的类型和生成环境
单单论形态来说,根据不同场合的需要,有着不一样的需求,藏香中有线香、末香、盘香、瓣香等多样形状。线香大概很多人都见过,一般拜神佛多用的便是线香,是用香木粉末加糊制成的,细细长长的一条,因为“枝长如线”而被称作线香。末香就是粉末状的香木料,可以用来点燃作熏香,也可以加一些油料混合来涂抹在身上,这种方式还可以防蚊虫叮咬。
昆氏供应的萨迦八思巴藏香盘香凭借特别的设计技巧和高品质的材料在内蒙古阿拉善盟阿拉善右旗;北京昌平区百善镇;上海长宁区北新泾街道;天津宝坻区八门城镇;重庆北碚区北温泉街道;山东滨州滨城区;江苏淮安洪泽县;四川阿坝藏族羌族自治州阿坝县深受客户的喜爱。昆氏的产品不设计新颖,别致,材料材质质量也是上品。公司拥有雄厚的实力,我们的萨迦八思巴藏香盘香一般采用批发;网上销售的销售方式为居家,办公,酒店提供,依托强大的水运方式为用户进行配送。公司严格的质量管理系统,快速的交货期,使我们的萨迦八思巴藏香盘香享誉海内外。
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