寿衣的搭配选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，云南昆明丧葬用车收费，中不中西不西，显得不伦不类;色彩的选择更要注意整体的调子，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼;图案同样有古典的、现代的、中式的，云南昆明丧葬用车收费、西式的之分，在风格上要协调、统一;此外，面料的选择还牵涉到殡礼的档次，云南昆明丧葬用车收费，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。昆明丧葬用品，云南安祥岩殡葬服务供应。云南昆明丧葬用车收费
寿终正寝，告别，停丧：一旦老人进入弥留之际，需将其移到正屋明间的临时床上，然后火速告知亲近的儿女孙辈们回家来，看上一眼，即告别。在亲属们的守护下度过生命中后的时刻。
待老人真正咽气后，要趁身体尚热给死者沐浴更衣，边穿边呼唤亲人穿衣、伸手、登鞋……并用手将死者眼闭上，嘴合拢，谓“整理仪容”。然后将其抬于灵床上，灵床用两条长凳上横门板而成，逝者仰面朝天，身体上盖上白纸。
找中间有方孔的古铜钱，用红线穿其孔，打结，塞人死者口中，再把丝线系在死者两耳上，此所谓“噙口钱”。烙薄饼，分3-5个一组，连同部分麸皮，分别装入死者两袖内，用生麻绑住，传说这些麸皮、薄饼是死者灵魂过蚂蚁山而准备，不然会多受折磨。死者多放在门板上，面盖白布，枕头事先用麦秸装好，刺有雄鸡图案的“长鸣鸡枕”，枕边放谷草，谓“招魂草”，草边放白纸剪成的“招魂幡”，之后烧纸焚香，家属号啕大哭。
门前插白幡，以示乡邻。逝世后，一般都要停尸1-2天，等完成以下程序后再埋葬。停丧缘由，一是为亲人吊丧，瞻仰遗容，二是农家认为，阴司“小鬼”往往有“误拿”，停丧1-2日，如“小鬼”误拿，死者灵魂或会被放回。昆明丧葬公司昆明丧葬用品一站式，云南安祥岩殡葬服务供应。
寿衣的来源。关于殡葬其实有很多讲究的，从殡葬典礼到殡葬用品，每一个环节都是有缘由的。如今小销就来跟大家聊聊人生旅程中的一件必需品一一寿衣。为什么逝者走后要穿寿衣呢?这也是有说法的。穿戴寿衣在传统丧葬习俗里是一个为重要的环节，我国传统文化讲究“与世长辞”“入土为安”。在患者生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好表里新衣;否则，就是光着身子走了，亲属会感到十分的遗憾和愧疚。
在不同的地区也有着不同的寿衣习俗，例如，在北方汉族的习俗里，贴身穿白色的衬衣衬裤，再穿黑色的棉衣棉裤，面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有纽扣，而且要全部用带子系紧，这样做是表示带子，就是后继有人的意思。如果死者是男性的话，脚上要穿黑色的布鞋，而如果是女人的话要穿蓝色的布鞋。而在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个标志性的试穿。
寿衣包含的物件【昆明殡葬一条龙服务】寿衣：寿衣包括衣、裤、裙。衣有长袍、短袄、马夹等，并有内衣、罩衣之分。寿帽：寿帽又称寿冠。男的一般用鸭舌帽(便帽)，也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的常戴绒帽，有“老夫人”相，也有用长方形绣花布代替，俗称“帕”。寿鞋、寿袜：寿鞋一般是中式布鞋。寿袜一般为棉布袜。寿枕：寿枕以纸、布做成，一般填充秸秆。按传统习俗，头枕饰有公鸡、双龙抱珠，脚枕为莲花、双龙抱珠。寿被(寿单)：寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被，处于外层，以布、缎作为面料，有单子和被子两种，盖于尸身之上，与棺盖隔离。多为青色、黄色、白色。褥子：垫于尸身之下，黄色、青色褥子使用居多。寿裙：有绣花、粘花之分，图案多为凤凰、鲜花。其他：盖脸布--盖在逝者脸上;口铃--含在嘴里，或做开馆钥匙;腰带，绑腿带子，元宝戒指，垫背钱。昆明丧葬用品一条龙哪里好，云南安祥岩殡葬服务供应。
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殡葬礼仪对着装有哪些要求？
措辞及举动：在葬礼上一定要注意用语，不要出现“死”“惨”等使人联想到不幸的词汇;葬礼时肃穆的吊唁者应收敛，不要高谈阔论。带着儿童的，不要让孩子嬉笑打闹，说话声音尽量压低，举止轻缓稳重，才能显示出诚意。
殡葬管理的方针是：积地、有步骤地实行火葬，变革土葬，节约殡葬用地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。殡葬服务单位应当加强对殡葬服务设施的管理，更新、改造陈旧的火化设备，防止污染环境。殡仪服务人员应当遵守操作规程和职业道德，实行规范化的文明服务，不得利用工作之便索取财物。云南昆明丧葬用车收费
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