产品介绍供应缅甸花梨木价格,缅甸花梨木供应商,缅甸花梨木厂家批发
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【一】红木家具或工艺品都是手工制作,要经过选材,烘干,开料,加工,雕刻,打磨,上漆等工序。本厂的家具全部以优质的天然硬木精制而成,不同于人工合成的复合材料,在自然条件下允许出现微细裂纹和收缩缝。天然木材家具绝对不可避免有些许暇眦,树疥树疤等属正常自然因素,在生产过程中,我们已做处理,不会影响家具的使用价值和欣赏。如果您过于追求,建议您选购人造板材或贴皮家具！我们向您承诺,绝对保证所有红木家具,其材质和工艺的真实性！！【三】本店所有图片100%实物拍摄,没有经过任何美化和处理,但雍王府不是专业的摄影师,图片会因色差,光线,显示屏等原因可能与实物有稍许差别,但实物比照片更好看,最终以买家收到实物为准。有需要按要求做颜色的买家朋友,我们会尽力为您做到最好,但不能保证100%一致,允许有稍许差异。
材质简介：缅甸花梨学名大果紫檀（pterocarpusmacarocarpuskurz）主产于缅甸,泰国和老挝。商品名为burmapadauk,pradeo,maydo散孔材,半环孔材倾向明显。生长轮颇明显。心材桔红,砖红或紫红色,常带深色条纹；划痕可见至明显；木屑水浸出液浅黄褐色,荧光弱或无。管孔在[2] 生长轮内部者较大(但占生长轮的比例较其他种小),在肉眼下可见；弦向直径最大269肛m,平均127 pm；数甚少至略少,1～15个/mm2,常含黄色沉积物。轴向薄壁组织在肉眼下明显,主为同心层式傍管带状/聚翼状及细线状(宽1～4细胞)。木纤维壁厚。木射线在放大镜下可见；波痕在放大镜下略明显或明显；射线组织同形单列。香气浓郁；结构细；纹理交错；气干密度0．80～0．86g/cm3。油漆工艺：我们的油漆采用的是烫蜡工艺和生漆工艺。 （1）生漆是中国著名的土特产之一,是世界公认的“涂料之王”。又名国漆,土漆,大漆,是从漆树皮身采割下来的树汁,具有耐酸,耐高温,耐腐蚀,防锈,防辐射的特性......缺点：对某些特异质的人,接触生漆可产生严重的过敏性皮炎。（2）烫蜡技术是中国明式家具进行木材表面处理的一种装饰方法,不仅能很好地展现木材优美的纹理,而且在木材表面形成了一层保护膜,以防止外界环境对木材的不利作用。随着时间的流逝,这层保护膜由于不断地受到空气的氧化,人手的抚摸和抹布擦试等因素的影响,使家具的表面,棱角和边线等处出现了一种自然的,透亮的,温润如玉的表面形态,即“包浆”,产生“天然去雕饰,清水出芙蓉”的美感。
注：本店所售商品默认为烫蜡工艺,如需生漆工艺,请拍前联系客户
公司介绍：
浙江浪人工艺品股份有限公司,位于全国县域经济百强县市的浙江省东阳市。东阳市是全国首批文明城市,有着“教育之乡”“建筑之乡”“木雕竹编之乡”“影视名城”的美称。公司地处东阳市南马镇,交通便捷,距中国小商品城义乌,中国“五金之都”永康均三十余公里,省道东永一线公司门口而过。
东阳木雕,东阳竹编是东阳工艺美术百花园中的两朵奇葩。东阳木雕师承鲁班,源远流长,列为全国四大木雕之首,是首批国家非物质文化遗产保护项目。
公司创始1981年,前身是南马木雕竹编合作社,2002年成立东阳市浪人工艺品有限公司,2014年6月初改制成功,7月份在浙江省股权交易中心挂牌（股权代码：815268）,为今后企业做大做强奠定了基础,搭建了平台。
公司旗下雍王府红木品牌,主要生产沙发类,办公类,餐台类,卧室类等多个品种的红木家具产品。木材全部采用进口紫檀木,酸枝木,花梨木,红花梨等纯正木材,经现代低温烘干设备处理,采用传统榫卯结构精雕细琢,款式新颖,高贵典雅,手工雕刻,传承中国古典家具文化,体现中国明清家具精粹。雍王府红木家具遵循传统工艺,不断改革创新,恪守雕刻,榫卯,镶嵌,曲线等工艺流程,产品经过大小近百道工序,才呈现于世,赋予了红木家具全新的灵性和生命力。
雍王府人本着“弘扬民族艺术,专注国学精髓,塑造民族品牌”的理念,把雍王府系列产品倾力打造成红木家具的精品,力求,形神兼备。
服务优势司客户服务电话：
1.产品保修期为1年，1年内因我司产生的质量问题（特指产品本身的质量问题）由我公司负责免费维修，质量问题严重的由我公司更换产品；若人为造成的问题则按实际情况收取相关费用。
2.超过保修期的产品质量问题，我公司酌情收取维修费，但会协助经销商处理问题。属于运输公司或经销商销售损坏的，由三方协商解决。
3.我们有专门的售后服务处理人员，属于我们厂家工艺或包装引起的个别配件的质量问题，或发货时错件、配件缺少，我们的营销部会在接到电话后4小时内给予解决。
4.处理售后服务的一些措施：
①因我方所造成产品本身质量问题处理措施：
a.如我方产品因我方的原因造成的质量问题或者发错货（指的是同一套沙发、餐台椅、茶棋椅、休闲椅等不配套发货或者尺寸差别很大等因素）,将产品返回厂,所产生的来回运费由我方支付。
②因运输原因所产生的质量问题的处理措施：
a.如果是我方派车送货造成的产品损坏问题，由我方负责解决，免费维修；
b.如果是我方给经销商安排的运输公司造成的产品出现质量问题，由我方与运输公司协商解决；
c.如果是经销商安排的运输公司造成的产品出现质量问题，由经销商与运输公司负责解决，如需我方协助维修解决的，公司会收取适量的材料费。
③因经销商所造成的产品质量问题
其他揭秘清代豪宅：极尽奢华气派的乔家大院
 中华民族的智慧和耐劳精神，创造了巍峨的城墙、庄严的宫殿、秀美的园林，也创造了形形色色的宅院。这些宅院都有自己独特鲜活的生命。著名建筑专家郑孝燮说“北京有故宫，西安有兵马俑，祁县有民宅千处。”中国历史文化名城——祁县的民居，集宋、元、明、清之法式，汇江南河北之大成，其中最为出名的就是乔家大院。
乔家大院
乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。它又名在中堂，是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。
乔家大院图片
大院为全封闭式的城堡式建筑群，占地10642（约十六亩）平方米，建筑面积4175平方米,分6个大院，20个小院，313间房屋。大院三面临街，不与周围民居相连。外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼，眺阁点缀其间，显得气势宏伟，威严高大。大门坐西朝东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕百寿图照壁。大门以里，是一条石铺的东西走向的甬道，甬道两侧靠墙有护墙围台，甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥遥相对，为庙堂式结构。北面三个大院，都是芜廊出檐大门，暗棂暗柱，三大开间，车轿出入绰绰有余，门外侧有栓马柱和上马石，从东往西数，依次为老院，西北院，书房院。布所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮，房顶结构也大不相同，正院都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺顶的平房，既表现了伦理上的尊卑有序，又显示了建筑上层次感。大院有主楼四座，门楼，更楼，眺阁六座。各院房顶有走道相通，便于夜间巡更护院。
 　　综观全院布局严谨，设计精巧，俯视成“喜喜”字形，建筑考究，砖瓦磨合，精工细做，斗拱飞檐，彩饰金装，砖石木雕，工艺精湛，充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平，被专家学者誉之为：“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。
 乔家大院闻名于世，不仅因为它有作为建筑群的宏伟壮观的房屋，更主要的是因它在一砖一瓦、一木一石上都体现了精湛的建筑技艺。南北六个大院院内，砖雕、木刻、彩绘，到处可见。从门的结构看，有硬山单檐砖砌门楼，半出檐门，石雕侧跨门，一斗三升十一踩双翘仪门等。窗子的格式有仿明酸枝棂丹窗，通天夹扇菱花窗，栅条窗、雕花窗、双启型和悬启型及大格窗等，各式各样，变化无穷。再从房顶上看，有歇山顶、硬山顶，悬山顶、卷棚顶、平房顶等，这样形成平的、低的、高的、凸的，无脊的、有脊的、上翘的，垂弧的……，每地每处都是别有洞天，细细看来，切实让人赏心悦目，品味无穷。
乔家大院图片
木雕：大院还有更迷人处，那就是随处可见的精致的板绘工艺和巧夺天工的木雕艺术，雕刻品个个都有其民俗寓意。每个院的正门上都雕有各种不同的人物。如一院正门为滚檩门楼，有垂柱麻叶，垂柱上月梁斗子，卡风云子，十三个头的旱斗子，当中有柱斗子，角斗子，混斗子，还有九只乌鸦，可称一等的好工艺。二进门和一门一样，为菊花卡口，窗上有旱纹，中间为草龙旋板。三门的木雕卡口为葡萄百子图。
二院正门木雕有八骏马及福禄寿三星图，又叫三星高照图。二院二进门木雕有：花博古和财神喜神。这花博古是杂画的一种，北宋大观宋徽宗命人编绘宣和殿所藏古物，成定为“博古图”。后人将图画在器物上，形成装饰的工艺品，泛称“博古”。如“博古图”加上花卉、果品作为点缀而完成画幅的叫“花博古”。正房门楼为南极仙骑鹿和百子图。其它木雕还有天官赐福、日升月垣、麒麟送子、招财进宝、福禄寿三星及和合二仙等。和合二仙亦称“和合二圣”，是一种民间神话故事画题。明代田汝成《西湖游览志余》中说：“宋随杭城以腊月祀万回哥哥，其像蓬头笑面，身穿绿衣，左手擎鼓，右手执棒，云是‘和合之神’。祀之可使人在万里之外亦能回家，故曰万回。”后分为二神，称“和合二仙”。二仙亦蓬头笑面，一持荷花，一捧圆合，取“和谐合好”之意。旧时一般在婚礼时悬挂厅堂，以示吉利。
 　　此外，柱头上的木雕也是多种多样。如八骏、松竹、葡萄，表示蔓长多子、挺拨、健壮；芙蓉、桂花、万年青，表示万年富贵；过厅的木夹扇上刻有大型浮雕“四季花卉”、“八仙献寿”，即传统装饰纹之一。“八仙献寿”，是传说中的汉钟离、张果老、韩湘子、李铁拐、吕洞宾、曹国舅、蓝彩和、何仙姑八仙赴会瑶池，为西王母祝寿，以此组成的画面纹样，造形优美，栩栩如生。全院现存有木雕艺术品三百余件，这里不能一一列举。
 砖雕：砖雕工艺更是到处可见，题材非常广泛。有壁雕、脊雕、屏雕、扶栏雕。如一院大门上雕有四个狮子，即四狮（时）吐云。马头上雕有“和合二仙”，抬着金银财宝。卡圆上雕有兰花。掩壁上为“龟背翰锦”，是传统的装饰纹样，为六边形骨架组成的连续几何图形。因它像龟的背纹而得名。古时以龟甲作为占卜的工具，视能兆吉凶。古书《述异记》云：“龟千年生毛，寿五千年谓之神龟，万年为灵龟。”以龟为长寿的一种灵物，用作图案，以示吉祥延年。进了一院大门对面有一大型砖雕土地祠，雕有松树、桐树和蹬于太湖石山上的九鹿，喻示九路通顺。立柱上有四个狮子滚绣球；一院偏院南房墙上有五个扶栏雕，中间为葡萄百子图，表示蔓长多子和富贵不断头，其余四个格子为“博古图”。一院正院马头上雕有四季花卉。二进院马头上为四果及“暗八仙”。“暗八仙”也是传统装饰纹样的一种，是以古代传说中八位神仙所执的器物而组成图案。相传汉钟离轻摇小扇乐陶然，常执小扇；吕洞宾剑显灵光魑魅惊，常背一剑；张果老鱼鼓敲起有梵音，常执鱼鼓；曹国舅玉板和声万籁清，常执玉板；铁拐李葫中岂只存五福，常带葫芦；韩湘子紫箫吹度干满静，常执一箫；蓝彩和花篮内蓄无凡品，常携花篮；何仙姑手执荷花不染尘，常执荷花。因只采用他们所执器物，不画仙人，故称“暗八仙”，含有吉祥之意，明、清时采用较多。
  二院大门的马头正面为犀牛贺喜，侧面四季花卉。二院正房前面走廊的扶栏雕，从东往西数，一是喜鹊登梅，二是奎龙腾空，三是葡萄百子，四是鹭丝戏莲，五是麻雀戏菊。东偏院过门雕有四季花卉、四果，加琴棋书画，亦取吉祥之意。
三院大长廊，马头正面麒麟送子，侧面松竹梅兰，又梅兰竹菊。中国画正是以梅兰竹菊四种花卉为题材的总称，花鸟画为其分支。宋、元时期许多画家都喜欢画梅兰加松树，称“松竹梅”，又叫“岁寒三友”。元代吴镇在“三友”外加兰花，名“四友图”。明神宗万历年间（公元1573——1619）黄凤他辑《梅兰竹菊四谱》中，又叫“四君子”。后人又加上松树或水仙、奇石，合称“五清”或“五友”。清代王概编《芥子图画传》第三辑，即为《梅兰竹菊四谱》。这类题材，象征高洁的品格和正直、坚强、坚韧、乐观以及不畏强暴的精神。
 　　四院门楼中为香炉，侧为琴棋书画。院内“梯云筛月”亨有四狮（时）如意、梅根龙头、四季花卉、花开富贵。并有掩壁，赵铁山书写题字。右边为暗八仙，狮子滚绣球，表示平安如意。还有凤凰戏牡、鹿鹤同春。左边为双鱼、戟罄，属吉祥如意图，是传统的装饰纹样之一，指以古代兵器中的戟，乐器中的罄和鱼纹组成的画面，取戟与吉、罄与庆、鱼和余的同音，表示吉庆有余。西跨院正房门楼有葡萄与菊花百子，上面扶栏为琴棋书画及博古图。四个马头正面为四个狮子，侧面为四季花卉。特别是《省分箴》雕和前面提到过的《百寿图》雕一样，也是不可多得的艺术珍品。
乔家大院
五院门楼马头为麒麟送子，院内四个马头为鹿鹤桐松。南正房门楼为菊花百子，中为文武七星，回文乞巧，又叫“七夕乞巧图”。七夕乞巧图是民间神话故事画题。七夕即农历七月初七    夜，相传牛郎、织女在天河相会。这一夜，妇女结彩缕，穿七孔针，陈瓜果于庭中以乞巧。牛郎、织女都是星名，演化为神话人物，织女为天帝孙女，长年织造云锦。自嫁给了河西的牛郎后，织造中断。天帝大怒，责令与牛郎分离，只准每年七月初七夜相会一次。《风俗通》中记载：织女会牛郎时，喜鹊于天河上为之搭桥，名鹊桥。七夕乞巧图，初始于北宋画家侯翼所作，后逐渐广传。
 　　六院东院进门两侧为喜鹊登梅，背面为青竹和“福禄寿”三字。四个马头为暗八仙。正房扶栏中为葡萄，东为莲花，西为牡丹。前院内有“福德祠”，八宝图上有两个活灵活现的狮子和喻为吉庆有余的图案。
 　　石雕：乔家大院中的石雕工艺虽比较少见，却是十分精细。现有几对石狮，石狮形态各异，憨态可掬。有的石狮为踱步前行状，刀纹如新，锋芒犹在，表现得机警、威武、活跃。其顾盼自豪的头部，提起全身的神气，表现狮子的雄壮、英武而不失真，给人以健康、活跃，富有生命力的感觉。
 　　还有阴纹线刻，如五院门蹲石狮底座为“金狮白象”，中为“马上封猴（侯）”、“燕山教子”、“辈辈封侯”。南房柱石底垫为“渔樵耕读”、“麻姑献寿”等。六院门蹲石狮石础上有“出将入相”、“神荼郁垒”（相传古代以神荼、郁垒为门神，可以御凶邪避鬼魅）、“得胜返朝”等线刻，图像清晰，故事引人，线条流畅，形象逼真。

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雍王府红木家具厂
余龙献
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